周易占卜、周易八卦占卜網(wǎng)—噬嗑卦注解

     噬嗑：亨。利用獄。 　　
     象征咬合：亨通無(wú)阻，有利于使用刑法。
   《象》曰：雷電，噬磕；先王以明罰赤法。

   《象辭》說(shuō)：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下離（火）上，為雷電交擊之表象。雷電交擊，就像咬合一樣；雷有威懾力，電能放光明，古代帝王效法這一現(xiàn)象，明其刑法，正其法令。 　　

    彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛?cè)岱郑瑒?dòng)而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當(dāng)位，利用獄也。
　  噬嗑：亨。利用獄。離上震下，卦名稱(chēng)作“火雷噬嗑”�！缎蜇詡鳌氛f(shuō)：“可觀而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。”能夠使人人仰慕，才能鞏固領(lǐng)導(dǎo)中心，產(chǎn)生向心力，促成團(tuán)結(jié)。“噬”是咬，“嗑”是上顎與下顎合攏，“噬嗑”是上下顎咬合，將吃的東西咬碎的意思。噬嗑卦，是在上下顎中間，加了一個(gè)陽(yáng)爻，成為咬合咀嚼的形象，所以才這樣命名。這一卦的占斷，是亨通。凡事不能亨通，必然中間有障礙；如果將中間的障礙咬碎，當(dāng)然就亨通了。這一含意，象征刑罰；刑罰，就是要鏟除構(gòu)成障礙的不良份子。 　　

    下卦“震”是雷，上卦“離”是明，以雷霆萬(wàn)鈞的威勢(shì)，足以明察秋毫的光明，象征刑罰必須具備的條件。因而，刑罰必須公正。這一卦的主體“六五”，柔爻剛位，在外卦的中位，象征剛?cè)峒鎮(zhèn)�，具備威嚇﹑明察﹑適中的條件；所以，有利于執(zhí)行刑罰。噬嗑，亨。利用獄。噬嗑卦，亨通。有利于聽(tīng)訟治獄。 　　彖曰：頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，剛?cè)岱�，�?dòng)而明。雷電合而章。柔得中而上行。雖不當(dāng)位，利用獄也。口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，剛?cè)岱珠_(kāi)交錯(cuò)，行動(dòng)光明。雷聲閃電合在一起威力顯明。柔順占據(jù)中位向上運(yùn)行，雖然位置不當(dāng)，但有利于聽(tīng)訟治獄。象曰：雷電噬嗑。先王以明罰敕法。雷電合在一起就是噬嗑卦。先王從中受到啟示，彰明刑罰，端正法律。

    全卦祥釋
   “初九”相當(dāng)于刑罰的開(kāi)始，罪行不嚴(yán)重，刑罰也輕，所以祇罰帶腳鐐，傷到腳趾。受到罰為什幺說(shuō)“無(wú)咎”？《系辭傳》解釋說(shuō)：“小的懲罰，使人戒懼，不敢犯大惡，對(duì)小人物來(lái)說(shuō)，這就是福。”亦即，惡行應(yīng)及早制止，以免擴(kuò)大，就可以避免災(zāi)禍�！断髠鳌氛f(shuō)“不行也”，是指不再犯的意思。 　　這一爻，說(shuō)明對(duì)小罪要加以懲罰，以免蔓衍成大惡。
　
    六二：噬膚滅鼻，無(wú)咎。象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。 “膚”是柔軟的肉，例如：將柔軟的肉盛在鼎中的祭品，稱(chēng)“膚鼎”。“滅”是浸沒(méi)的意思。“六二”陰爻陰位得正，在下卦中位，因而裁判公正，刑罰適切，處置罪犯，就像咬柔軟的肉那樣容易。在“六二”的下方，是剛強(qiáng)的“初九”，犯錯(cuò)如果不給以相當(dāng)重的懲罰，將收不到懲誡的效果。所以，刑罰像咬到自己的鼻子，沒(méi)入肉中那樣深，也不會(huì)有錯(cuò)。 　　這一爻，說(shuō)明重罰主義。

     六三：噬臘肉，遇毒﹔小吝，無(wú)咎。象曰：遇毒，位不當(dāng)也。“臘肉”是將小動(dòng)物連骨頭風(fēng)干，堅(jiān)硬的肉干，相當(dāng)于今天的的臘肉。“毒”是味濃的意思。“六三”陰爻柔弱，不在中位，又陰爻陽(yáng)位不正，所以《象傳》說(shuō)“位不當(dāng)”。象征優(yōu)柔寡斷，裁判不能公正適切的順利進(jìn)行，就像咬堅(jiān)硬又味道濃烈的干肉，困難不易下咽，會(huì)有小的挫折。但經(jīng)過(guò)咬碎之后，就能排除障礙；最后還是不會(huì)有過(guò)失。 　　這一爻，說(shuō)明刑罰須排除挫折。

　  九四：噬干胏，得金矢，利艱貞，吉。象曰：利艱貞吉，未光也。“胏”是有肉的骨頭，“干胏”比“臘肉”還要堅(jiān)硬。“九四”接近君位，相當(dāng)于斷獄的大臣；而且卦已經(jīng)過(guò)了一半，罪惡擴(kuò)大，必須施以嚴(yán)刑，當(dāng)然反抗也加強(qiáng)；所以，用咬“干胏”來(lái)比擬。在這種困難的狀況下，必須像金屬一般剛強(qiáng)，像箭一般正直，堅(jiān)守正道，最后才會(huì)吉祥。“九四”陽(yáng)爻剛毅，又在象征明的離卦中，剛而明，就難免過(guò)分果斷；因而，必須警惕，不可輕率。“九四”又剛爻在陰位，容易動(dòng)感情；因而，以固守正道告誡。在這一卦中，這是最好的一爻；但卻以“艱貞”為條件，并不完全順利。所以《象傳》說(shuō)：“未光也”。 這一爻，強(qiáng)調(diào)刑罰的困難，必須冷靜果斷，堅(jiān)守正道，不可輕率。

    六五：噬干肉，得黃金，貞厲，無(wú)咎。 象曰：貞厲無(wú)咎，得當(dāng)也。“干肉”又比較柔軟，容易咬。“六五”陰爻柔順，位于外卦至尊的中位，是以君權(quán)刑罰，又能適中，自然容易使人信服，所以用“噬干肉”比擬。又，“黃”是土的顏色，土在五行的中央，黃色代表中央，以象征中庸。“金”象征剛強(qiáng)，指“九四”；亦即裁決能夠適中，又有剛毅的“九四”輔佐。不過(guò)，刑罰畢竟是不得已的手段；所以，必須堅(jiān)守正道，而且謹(jǐn)慎用刑，才不會(huì)發(fā)生過(guò)錯(cuò)�！断髠鳌氛f(shuō)：這是由于運(yùn)用得當(dāng)，所以才會(huì)“無(wú)咎”。 這一爻，說(shuō)明刑罰為不得已的手段，必須剛?cè)岵��?jì)，中而且正。

    上九：何校滅耳，兇。象曰： 何校滅耳，聰不明也。“何”同荷，負(fù)荷的意思。“滅”是傷亡。“聰”是聽(tīng)覺(jué)敏銳。“上九”已達(dá)到刑罰的極限，罪大惡極，正如《系辭傳》所說(shuō)：“累積的惡行，已經(jīng)不可掩飾；罪狀的重大，已經(jīng)不可能消解。”所以說(shuō)，頸上帶枷鎖，磨傷了耳朵，占斷兇險(xiǎn)�！断髠鳌氛f(shuō)：這是由于平時(shí)不聽(tīng)忠告，終于犯了大錯(cuò)。這一爻，告誡犯罪到了泛濫的程度，必然兇險(xiǎn)。(離上震下)噬磕卦

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