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湖北周易網(wǎng)、周易大師—升卦

減小字體 增大字體 作者:本站  來(lái)源:本站原創(chuàng)  發(fā)布時(shí)間:2010-06-15 15:00:35

    升卦是《易經(jīng)》六十四卦的第四十六卦——上上卦
 
    地風(fēng)升(升卦)柔順謙虛

    象曰:士人來(lái)占必得名,生意買(mǎi)賣(mài)也興隆,匠藝逢之交易好,農(nóng)間莊稼亦收成。  這個(gè)卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長(zhǎng)樹(shù)木,逐的成長(zhǎng),日漸高大成材,喻事業(yè)步步高升,前程遠(yuǎn)大,故名“升”。
  
   《升》卦談的是上升之卦,亦猶其爻辭所說(shuō)的“升階”之義。但是, 從此卦卦辭的“南征吉”和爻辭的“升虛邑”以及其它爻辭的用語(yǔ)來(lái)看,此卦仍屬用兵侵伐之卦。也即是說(shuō),此卦談的是在兼并時(shí)期侵伐其它邦國(guó)時(shí)所應(yīng)該注意到的一些問(wèn)題。

    卦辭解釋
   升:元亨。用見(jiàn)大人,勿恤,南征吉。   
   《彖》曰:柔以時(shí)升, 巽而順,剛中而應(yīng),是以大亨。用見(jiàn)大人勿恤,有慶也。 南征吉,志行也。    《象》曰:地中生木,升。君子以慎德,積小以成高大。

    爻辭解釋
    巽下坤上 升①:元亨,用見(jiàn)大人;勿恤;南征吉。 初六,允升②,大吉。 九二,孚,乃利用禴③,無(wú)咎。 九三,升虛邑④。 六四,王用亨于岐山⑤,吉,無(wú)咎。 六五,貞吉,升階⑥。 上六,冥升⑦,利于不息之貞

    此卦由風(fēng)下地上組成。卦辭的“升:元亨,用見(jiàn)大人;勿恤,南征吉”,是說(shuō)作為侵伐兼并它國(guó)的《升》卦,它有極大的亨通,它可用于顯現(xiàn)君侯這些“大人”們;請(qǐng)君侯們勿要憂愁,發(fā)兵向南征進(jìn),去征服那里的邦國(guó),這樣很吉祥。“初六”爻辭的“允升,大吉”,是說(shuō)要發(fā)兵侵吞它國(guó),升卦這時(shí)若能受到 公眾的認(rèn)可,那自然是吉祥無(wú)比。這里的公眾當(dāng)包括本國(guó)臣民和一些附屬國(guó)的臣民以及被侵吞國(guó)家的臣民,這里有一個(gè)王師伐無(wú)道的意思。“九二”爻辭的“孚,乃利用禴,無(wú)咎”,是說(shuō)王師在侵吞它國(guó)時(shí),為 了建立自己的威信,當(dāng)利用“禴”這一種祭祀,這樣沒(méi)有災(zāi)禍。對(duì)于此一爻的“孚,乃利用禴”,我們絕不能把它當(dāng)作一種政治騙局或迷信騙局,應(yīng)該說(shuō),這乃是建立信用和束縛君王規(guī)范的一種形式。“九三”爻辭的“升虛邑”,是說(shuō)發(fā)兵進(jìn)入到一個(gè)頹敗荒廢的邑國(guó)里。 關(guān)于“升虛邑”是什么樣子和怎么辦,這就是《頤》卦所說(shuō)的“丘頤”和《井》卦蘊(yùn)藏的“革故而井新”。“六四”爻辭的“王用亨于岐山,吉,無(wú)咎”,是說(shuō)國(guó)君在侵伐吞并了 別的邑國(guó)之后,在回國(guó)之后,應(yīng)當(dāng)?shù)结缴先ミM(jìn)行郊祭,這樣將會(huì)獲得吉祥,也不會(huì)有什么禍患。這里的祭祀不能純粹看作一種迷信成份,也有收攬人心和慶賀性質(zhì)的成份。“六五”爻辭的“貞吉,升階”,是說(shuō)當(dāng)此時(shí)運(yùn)昌順之時(shí),應(yīng)該順勢(shì)進(jìn) 取,這有如乘勢(shì)拾階而上,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)。此乃用兵常識(shí)。“上六”爻辭的“冥升,利于不息之貞”,是說(shuō)由于王師侵伐的順勢(shì)發(fā)展,自然有看不見(jiàn)的冥暗中的余波仍在發(fā)揮作用,如果在這種冥暗中升進(jìn), 那它亦當(dāng)利于不停息的積極進(jìn)取,利于王師進(jìn)取之貞正。


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