武當?shù)兰绎L水第一設(shè)計師孫碧云

    明朝永樂年間，30萬工匠和官兵修建了12年的武當山宮觀，共計33處宮觀建筑群，殿宇房屋約8000間，使武當山成為集建筑、宗教、文化于一體的“天下第一名山”。

    道家風水大師孫碧云受皇命勘察地形，依山就勢規(guī)劃武當山道觀風水建筑。

    明朝永樂年間，68歲高齡的孫碧云道長匆匆趕往武當山，此行他要來執(zhí)行一項秘密的使命。孫碧云是陜西人，13歲入華山為道士。作為張三豐的高徒，孫碧云熟讀三教典籍，對道家思想的領(lǐng)悟，使明朝的洪武、永樂兩代皇帝都對他贊賞有嘉。當永樂皇帝朱棣想要敕建皇家道場時，造詣深厚又久伴君側(cè)的孫碧云成為了最佳人選。史書記載，朱棣下詔書給孫碧云，讓他前往武當山相其廣狹，定其規(guī)制，朕將卜日營建。

    如何規(guī)劃這座大山才符合皇帝的心意呢？孫碧云思量良久后，終于想到了關(guān)于武當山主神玄武的傳說。玄武神本是靜樂國的太子，天資聰穎異于常人。他無意繼承王位，15歲時便辭別父母入武當山潛心修道。在烏鴉神的指引下，玄武在武當修行了42個春秋，終于得道成仙。

    史書記載，太子15歲入山之后在一塊云煙霧涌的山崖上開始了寂寞修行。在無數(shù)次的尋找中，孫碧云發(fā)現(xiàn)了故事的依托。今天，從空中俯瞰太子坡，背依陡巖，面臨九渡澗，地勢狹窄，很難像平原地帶那樣展開橫向鋪陳。在此修宮建觀，似乎違背了皇家道場應(yīng)有的“皇權(quán)中軸”形制。該如何取舍呢？他想到了修習多年的《道德經(jīng)》。

    孫碧云豁然開朗，只有順應(yīng)自然之道，尊重大自然的客觀規(guī)律，才是規(guī)劃皇家道場應(yīng)該遵循的根本。孫碧云清楚地知道，讓這座大山體現(xiàn)至高無上的皇權(quán)，才是朱棣的真正意圖。

    歷經(jīng)4個月的精心規(guī)劃，孫碧云向朱棣遞交了一份完美的答卷。永樂十年，朱棣命隆平侯張信、駙馬督尉沐昕、工部侍郎郭琎、禮部尚書金純等率30余萬軍民工匠，浩浩蕩蕩地從南京出發(fā)開始到武當山。走了一個多月到武當山以后，做好了各種各樣的開工準備。就在這個時候，朱棣專門下了一道圣旨，就是黃榜。
  
    永樂十年七月十一日，朱棣用黃榜詔告天下，他決心大修武當宮觀，以答謝玄武神多年的護佑。公元1412年9月18日，張信、沐昕率30余萬人在黃榜亭前舉行盛大的開工儀式。隨后，孫碧云被任命為南巖宮住持，統(tǒng)領(lǐng)全山道教事宜。
  
    公元1417年，孫碧云來到武當山已整整5年。武當山五大宮觀及其它20多處主要項目完工，對天柱峰金頂?shù)男藿�即將開始。這時，72歲的孫碧云在南巖宮龍頭香處遙對金頂焚香禮謝，端坐而逝。

王君植老師實地考察道家風水選址、建筑規(guī)劃

    皇宮“蒯魯班”，參與設(shè)計武當古建
    公元1416年，駙馬督尉沐昕接到了來自京城的消息，一艘載著特殊使命的官船將從北京出發(fā)，沿運河南下。朱棣特意為這條船下了一道圣旨：“沿途船只務(wù)必要小心謹慎，遇天道晴明，風水順利即行。船上要十分整齊清潔。”并特別告誡，此船不能生火做飯。

    官船經(jīng)南京、轉(zhuǎn)武昌、逆漢水而上，直奔武當。原來，朱棣千叮嚀萬囑咐的是，要千里迢迢送給武當山一座金殿。

    公元1416年，在完成各大主要宮觀的建設(shè)后，朱棣下令敕建天柱峰太和宮。直到今天，這座金碧輝煌的銅鑄鎏金大殿仍熠熠生輝，它無疑是太和宮中最燦爛的一筆。這座目前中國最大的金殿，坐西朝東，屋頂采用的是皇家專用的重檐廡殿式，與北京紫禁城太和殿形制相同。如此高規(guī)格的建筑，全國僅此一座。

    在武當山玉虛宮現(xiàn)存《祈恩大齋蘸意》圣旨石碑。碑文記錄了明朝成化九年(1473年)十一月，京官和地方官員共計278人在這里參加了一次隆重的慶典活動。其中，蒯祥名列第23名。按照出生年月推算，當時蒯祥已有76歲高齡。

  武當建設(shè)指揮班子的核心人物是張信和沐昕。張信先派蒯祥到武當山，與武當?shù)篱L孫碧云勘察地形，依山就勢繪制了設(shè)計圖。然后，仿照皇室建筑法規(guī)主持制訂各建筑群的設(shè)計方案。

    公元1424年，武當山金頂太和宮全部完工。它以金殿為中心，以紫金城南天門為中軸線，中軸線上的主殿是太和殿。皇權(quán)與神權(quán)在這里完美融合，達到了“云外神宮”的意境。

    至此，修建了12年的武當山宮觀全部告成。30萬工匠和官兵共修建了金殿、紫霄、南巖、玉虛、五龍、遇真等33處宮觀建筑群，修建殿宇房屋約8000間。武當山成為集建筑、宗教、文化于一體的“天下第一名山”。