清朝乾隆皇帝為北京風(fēng)水布局
北京乃中國首都,原來亦有風(fēng)水布局。除歷代帝皇的建筑布置外,更經(jīng)清朝的隆皇帝布置,北京城以景山(即煤山)為全局之中心,束龍地勢發(fā)脈起于西北之西山 (即太行山系),由北而南成一孤形,再由景山立下"子午線",而完成中線格局之布局配置,確為勘輿學(xué)和風(fēng)水學(xué)之擇地布局上選。
北京城墻方正,街道平直寬闊、河道、橋梁、地溝等之建設(shè)皆為全國之冠。帝王家臨萬民之上,二十四節(jié)氣多次祭祀多用各種祭壇,如"日、月、天、地、先農(nóng)、先蠶、社稷及太廟文廟等建筑之筑造,其個中"垂教天下"之意味,均具有千古民族文化背景和風(fēng)水上的深意。
紫禁城內(nèi)為了配合天罡地煞之類,亦用卅六數(shù)作三米直徑之金缸,以防祝融水災(zāi)及天火下降,又用七十二數(shù)作井泉,其各個裝點(diǎn)之位置,亦曾在風(fēng)水學(xué)上費(fèi)過一番心血,而至于此點(diǎn)"做景"之理由,至今仍是一個謎。
乾隆皇帝最信風(fēng)水,更把北京城四周以五行之物點(diǎn)綴起來,東方甲乙屬木,乃立朝陽門外之大木; 西方庚辛屬金,即建一口大鐘于大鐘寺內(nèi); 北方壬癸屬水,即以昆明湖名之; 南方丙丁屬火,即以良鄉(xiāng)塔之紅土名之; 中央戊己土,即以景山為中央站。
乾隆帝為十全老人,中國上下數(shù)百年亦以其人在位時之國力最鼎盛,其人智謀卓絕,而亦深信風(fēng)水之學(xué),難怪乎千年以來,有稱風(fēng)水勘輿為"帝王之學(xué)"者。
- ·上一篇文章:祭祀論陰宅 孝道人之本
- ·下一篇文章:西方發(fā)達(dá)國家熱衷中國風(fēng)水