蔣介石放棄南京陰宅墓地揭秘

    在南京東郊鐘山南麓，“國(guó)父”孫中山的陵寑中山陵與明開國(guó)皇帝、太祖朱元璋陵寑孝陵之間，有一座很特別的建筑——正氣亭。亭為方亭，重檐飛角，上蓋藍(lán)琉璃瓦，花崗石基礎(chǔ)，大紅立柱，彩繪頂梁，金碧輝煌。
 
    人們都說，此處是當(dāng)年中國(guó)華民總統(tǒng)蔣介石選中的墓地，因系未來的陵寑地宮（穴位）所在，特筑亭標(biāo)志。
 
    此處真是蔣介石選中的墓地？
    中山陵園管理局的文物專家稱，確有此事。蔣介石曾對(duì)幕僚表示，希望自已百年之后也能安葬在中山陵附近，永遠(yuǎn)陪伴總理。但墓址的地理位置很講究，相傳當(dāng)年蔣介石自詡，比明朝開國(guó)皇帝朱元璋高明一點(diǎn)，這里應(yīng)高于明孝陵；但不能和孫中山先生相比，此址應(yīng)低于中山陵。“正氣亭”所在地正合乎此標(biāo)準(zhǔn)。很權(quán)威的《南京民國(guó)建筑》一書，即有相關(guān)的文字說明。

    由孫科撰寫的《正氣亭記》石刻。
    由孫科撰寫的《正氣亭記》透露，此處為1946年春民國(guó)政府從重慶還都南京后，蔣介石率幕僚祭中山陵時(shí)覓得的一塊風(fēng)水寶地。當(dāng)時(shí)，蔣介石扶杖登山，自紫霞洞西坡爬上層崗，遠(yuǎn)眺天闕，“喜其山川之勝，林壑之美”，囑在此處建亭，“將與國(guó)人共游賞之”。亭記并沒有明示此處即為蔣介石的百年歸葬處。
   但，另一有說法，蔣介石的歸葬地并非蔣親自選中，而是風(fēng)水先生的杰作，由一名來自其浙江奉化溪口老家雪竇寺的名僧太虛相中的，太虛系蔣家的座上賓。在民國(guó)政府遷回南京后，蔣介石剛好是60大壽，自覺年歲漸老，遂開始考慮選擇一塊墓地，以便死后歸葬。于是，與蔣家緣分不淺的太虛被請(qǐng)到了南京，秘密執(zhí)行蔣介石交代的陵寑卜地事宜。一天，太虛行至現(xiàn)正義亭處眼前一亮：前臨清澈見底的紫霞湖，背倚巍峨鐘山，右鄰紫霞洞，左毗觀音洞，環(huán)境幽靜，景色宜人，藏而不露，聚風(fēng)納氣，乃是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。于是太虛向蔣作了推薦，這才有了蔣介石“扶杖登山”一事。
 
    由于正氣亭所在地缺“水”，蔣相信太虛之言，在亭腳下重修紫霞湖，以彌補(bǔ)風(fēng)水上的缺陷。而為什么要在此筑亭，也并非蔣所謂“與國(guó)人共游賞之”，而是出于風(fēng)水考慮。據(jù)說是太虛當(dāng)時(shí)建議，為防止龍氣外泄，先建亭鎮(zhèn)之，以鎖定風(fēng)水。正氣亭正式破土動(dòng)工時(shí)間是1947年11月29日。當(dāng)時(shí)并沒有正式名字，暫稱“半山亭”。直到亭子建好了，國(guó)父陵園管理委員會(huì)園林處處長(zhǎng)沈鵬飛專題報(bào)告，呈請(qǐng)蔣介石賜題亭額及楹聯(lián)，“以資點(diǎn)綴，借壯觀瞻”。蔣介石很重視，也很認(rèn)真，親自命名，并親筆書寫“正氣亭”三字（見下圖）。“正”即“鎮(zhèn)”也，從亭名可見蔣介石的良苦用心。

    從上面說法來看，不論正氣亭所在位置是蔣介石自已選中，還是僧人太虛所相，觀點(diǎn)都是一樣的，即蔣介石希望死后葬于鐘山（紫金山），這也是目前海內(nèi)外最為主流的一種說法。但另有一種觀點(diǎn)，蔣介石當(dāng)年從重慶回到南京，打算在南京周圍卜地是事實(shí)，但根本無心葬于鐘山，而是希望百年之后，在與鐘山遙遙相對(duì)的方山上建造陵寑。這又是怎么一回事情？
  
    南京舊稱金陵，自古即是一塊虎踞龍蹯的帝王州，四周名山甚多，方山即是其中一座。因外形四方，似天印，又稱天印山。最早出名是因?yàn)榍厥蓟剩�《景定建康志》記載，秦始皇時(shí)，有善望氣的道士稱，“五百年后金陵有天子氣”。于是秦始皇東游“以厭當(dāng)之”，即阻斷秦淮河水流向，以壞金陵風(fēng)水（秦淮河名即因秦始皇而來）。而“帝王氣”聚方山，秦始皇選擇鑿方山“斷其氣”�！遁浀赜洝酚涊d了此事，“今方山石硊，是其所斷之處�；此�之流，經(jīng)其下焉。”與此同時(shí)，秦始皇還親登祖龍頂，“執(zhí)‘驅(qū)山鐸’鞭方山、碎天印、斷石壟，以泄王氣”�？梢�，方山自古即是風(fēng)水寶地和佛教勝地。有記載可查的是，先后有五位帝王及歷史名人王僧辮、韓熙載葬于方山。當(dāng)年清乾隆皇帝弘歷南巡經(jīng)方山時(shí)，曾賦詩贊稱“方阜常棲隱者流，秦淮經(jīng)下水悠悠”。

     方山定林寺正門
     方山名氣大振，是因?yàn)?ldquo;定林寺”。
    《上元縣志》記載，“定林寺一在鐘山，一在方山。其在方山者，宋乾道中僧善鑒造，因鐘山定林寺廢，遂請(qǐng)其額徒此。”志國(guó)所說的“宋乾道中”，具體時(shí)間是乾道九年(公元1173年)，善鑒重建定林寺時(shí)，還建了定林寺塔。定林寺塔專供佛像，不能上人，距今已有834年。因塔身傾斜度比著名的意大利比薩斜塔還大1.3度,達(dá)5.3度，是目前世界上現(xiàn)存的“第一斜塔”。定林寺高僧輩出，佛源廣播，全國(guó)佛寺輪藏之祖博大士出于此寺；梁朝時(shí)禪宗之祖達(dá)摩來中國(guó)參禪的第一道場(chǎng)設(shè)于定林寺。所以在中國(guó)佛教屆有“南定林、北少林”之譽(yù)。

     從《上元縣志》所記來看，定林寺原址并不在方山，而在鐘山。從鐘山定林寺自起寺定名，距今已有1568年。史書記載，公元439年的南朝宋系元嘉十六年，天竺（今印度）高僧竺法秀在鐘山紫霞湖附近始建定林寺。鐘山定林寺特有名，也出了很多名僧。中國(guó)古代文藝?yán)碚摼拗�《文心雕龍》，即是劉勰皈依佛門后，于定林寺潛心十余年撰成。后來，劉勰回到山東老家莒縣，也建了一座定林寺，史稱“北定林”。鐘山定林寺毀壞后，這才有了南宋時(shí)高僧善鑒將定林寺扁額拿到方山，重新建定林寺一事。從此也有了上、下定林一說，鐘山定林寺稱“上定林”，方山定林寺稱“下定林”。
  
    這里的僧人稱，蔣介石自選墓地在方山，而不是鐘山，當(dāng)年不少人都是知道的。當(dāng)時(shí)媒體曾公開報(bào)道過，蔣請(qǐng)了方山腳下橫嶺一個(gè)名叫丁福智的村民作領(lǐng)路之人，丁稱，1946年秋天，蔣介石一行攜風(fēng)水先生，帶羅盤等物曾來方山，在方山東北麓坡地勘察地形，選擇墓地，當(dāng)時(shí)還做了適當(dāng)標(biāo)志。當(dāng)年蔣介石帶的“風(fēng)水先生”，就是蔣家座上賓雪竇寺僧人太虛。

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