袁子才妙判風(fēng)水案

    稟悉：
    爾三子之死，果死于陸炳秋乎？抑死于病乎？死于病，則于陸炳秋何與？死于陸炳秋，則爾即以其人之道還治其人之身可矣！爾祖墳有太歲，彼祖墳當(dāng)亦有太歲。彼以何法殺爾子，爾亦以何法報之。即（使）多死彼家數(shù)人，本縣亦決不提究。且杜榮梅既有如是之才學(xué)，能決人禍福、定人生死，則杜家不應(yīng)有死人矣。即曾經(jīng)延請杜看風(fēng)水者，亦不應(yīng)有死人矣。果有是理乎？該民亦可以醒悟矣！

    風(fēng)水一事，本屬無稽。人之葬其祖、父，在習(xí)俗上疇不延人看過？宜均可如愿以嘗矣！而實際則何如？本縣亦不欲以高深之學(xué)與汝講解，汝但看全邑中，凡其家之榮枯、富貴，其人之生死、壽夭，果在于風(fēng)水否乎？若在風(fēng)水，則風(fēng)水先生早已擇最吉祥之地而據(jù)之，至今為宰相、為督撫矣！何苦貧苦猶昔？然則彼所謂風(fēng)水者，正騙人之說，爾奈何不為細(xì)察，遽敢以是投牒公庭！本縣今剴切勸爾：有疾病者服藥，葬死亡者隨地。陸稟秋靠不住，杜榮梅更靠不住。所請妄入人罪，本當(dāng)責(zé)罰，姑念無知，免予提究。后再冒瀆，定不寬貸！杜榮梅信口開河，妄造是非，著即提案嚴(yán)懲，以儆效尤。陸稟秋借風(fēng)水惑人，斂錢騙財，亦不能恕。姑念尚無實跡，從輕勒令改業(yè)。如再違抗，一并重懲。
    此批。

    這段文字是一份完整的判詞，其作者是清代著名的詩人、詩評家——袁枚。這一段文字摘自《清代名吏判牘七種匯編》[1]之《袁子才判牘•風(fēng)水殺人之妙批》。

    為了讓大家能夠充分了解這份判詞的時代、事件背景，我們首先需要簡單了解一下這段文字的背景資料。

    袁枚生平
    袁枚（1716－1797），字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，杭州人。袁子才生活在清朝中葉，是清代著名的詩人，兼詩論家，是乾（隆）嘉（慶）時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。

    袁枚在乾隆四年（1739年）中進(jìn)士，三年后外調(diào)做官，政聲很好。三十三歲時父親亡故，辭官養(yǎng)母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，并在此度過了近50年的閑適生活——著述詩文，修編《詩話》，提攜后進(jìn)。著有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《子不語》、《隨園食單》等。其散文《祭妹文》，哀婉真摯，堪與韓愈的《祭十二郎文》相媲美。

    袁枚的詩作倡導(dǎo)“性靈說”，主張直抒己意、表達(dá)個性，認(rèn)為“自三百篇至今日，凡詩之傳者，都是性靈”。江蘇古籍出版社出版了八卷本的《袁枚全集》，以為流通。

    袁子才判風(fēng)水案的緣起
    我們今天引用的這個風(fēng)水掌故，是袁枚在任江陵縣知縣時的事情。事情的起因是這樣的：有一天，一個叫林三大的木匠來到縣衙門口擊鼓，要狀告風(fēng)水先生陸炳秋——在一年之中連續(xù)殺死了他的三個兒子。
乍聽狀告，袁枚非常氣憤，心想：“天下竟然還有如此窮兇極惡之人，膽敢明目張膽地朗朗乾坤，明治之下，為此暴虐？” 盛怒之下的袁枚，伸手接過狀紙，從頭到尾細(xì)細(xì)地看了一遍，卻又不禁啞然。

    為什么呢？原來林三大遞上來的狀紙上說：林三大的父親在三年年死了，安葬的時候請一個叫陸炳秋的風(fēng)水先生來勘看了一番，之后又定穴建了一處陰宅。定穴、穿孔、安葬之后，不幸便隨之而來，因為自從聽從了風(fēng)水先生的意見，安葬了父親一年之后，家里的新生子沒養(yǎng)多長時間就死了。而且還在三年之中又接連死了兩個兒子。

     對于一個家庭來說，這實在是一個天大的不幸。于是，林三大就四處求問，要找出個癥結(jié)來。征問的時候，林三大聽到了一個傳聞：“要是祖上能葬到一個好地方，必定能夠蔭及子孫；要是老爹死后葬的地方風(fēng)水不好，那么，家里也會總出事。”于是，有幾個好事者就請來了一個風(fēng)水先生，要幫林三大好好相相陰宅的風(fēng)水。這個被請來的風(fēng)水先生叫杜榮梅。姓杜風(fēng)水師看過之后，拍著腦袋說：“陸炳秋這家伙根本就不懂風(fēng)水，把墳?zāi)雇诘教珰q頭上了。喝！敢在太歲頭上動土，這還了得！你們家三年連死三個小孩，正是陰宅不安惹的禍，是風(fēng)水不好在作怪。”

    在這里，我需要插幾句關(guān)于太歲的解釋。古代認(rèn)為，太歲是在一年當(dāng)中，保佑年成的，是值日的神。某年當(dāng)中有那位神當(dāng)值，那么，這位神就叫某某年的當(dāng)值太歲——管一歲收成的神叫太歲神。我們中國人喜歡具相，不管到哪兒，總喜歡把很多事情具體化。比方說，我們到某某巖洞去參觀，旅游單位都會用燈光打在四周，把一個個奇形怪狀、能令人生起無限遐想的林立怪石取出人們熟悉的名字，而且還千篇一律——這個是豬八戒、那個是神龜出水，不一而足。弄得人很倒胃口。對于太歲也一樣。本來是一個與年成有關(guān)的信仰，后來卻偏偏被具相到了一堆爛肉似的黏菌身上。

    袁大老爺判風(fēng)水案
    一聽到自家的陰宅動了太歲頭上的土，而且還因此惹了禍害。這一下不得了，林三大立刻感覺到頭皮發(fā)炸，腦子里一陣眩暈，叫苦不迭；趕忙請人呆寫了一個狀子，一紙訴狀就把陸炳秋告到江陵縣衙，求知縣大老爺秉公執(zhí)法，定要判陸炳秋死罪。這個在任的江陵知縣就是袁子才，袁大老爺。但是，他萬萬沒想到：這位袁大老爺看完訴狀后，突然由原來的盛怒，看著看著又漸漸變成了莞爾一笑。笑過之后，袁枚援筆寫下了我們剛才一起讀過的那一段絕妙的判詞。

    披覽所呈狀辭，緣起備悉。也就是說，我已經(jīng)看過你的狀子了，曲折、糾葛也都清楚了。現(xiàn)在批復(fù)如下：林三大，你到底知不知道，你的三個孩子究竟是死于陰陽先生之手，還是死于疾患呢？如果是因為疾病而死，那么，你的孩子的死跟陰陽先生又有什么關(guān)系？如果真的是因為陸先生看錯了風(fēng)水，使得陰宅安錯地方，最后導(dǎo)致你一連死了三個孩子；你現(xiàn)在不是又重新請了一個叫杜榮梅的風(fēng)水先生嗎？那么，你就請杜先生以其人之道還治其人之身，也去動一動陸先生家的祖墳。讓杜先生用風(fēng)水之術(shù)去禍害他們家。你說你們家祖墳上有太歲，那么，他們家的祖墳也會有太歲，可以說，家家戶戶的祖墳上也都有太歲。如果說，他用陰陽之法殺了你們家的孩子，那么，你現(xiàn)在也用同樣的法子去殺他們家的孩子就是了。如果你能用風(fēng)水把他們家的孩子，孩子，甚至是大人一齊殺完了，本大老爺決不過問、決不管，本大老爺絕對秉公執(zhí)法地支持你！你看如何？

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