理解傳統(tǒng)姓名學與現(xiàn)代姓名學

    姓名學是一門博大精深，姓名學擁有兩方面的涵義：一個是傳統(tǒng)姓名學，另一個是現(xiàn)代姓名學。
傳統(tǒng)姓名學又可以稱為中國姓名學，是以算命為訴求的一種行為。最早是服務于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝號，年號，謚號的制定，皇太子的命名，是不傳于民間的密寶。坊間誤傳由日本人根據(jù)中國古代易學發(fā)明，其實是在日本軍國主義向中國大肆侵略擴張時期，對中國文化的剽竊和掠奪。以后又從日本傳到臺灣，在文革后流入大陸。由于日本人沒有得到姓名學真正的精髓，只會單純的計算筆畫，故而在推算中謬誤百出。姓名學雖可說是最易學的一種命理，但其實要比想象的復雜的多，易學難精，需要考慮筆畫數(shù)，文字寓意，音調(diào)，筆畫五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能創(chuàng)造出好名字。

    “姓名學”是一種含有數(shù)理學、陰陽、五行學概念的命理學，是由中國古老哲學《易經(jīng)》所發(fā)展出來的學問。而且姓名學是一種很方便的命理工具，因為只需要利用“姓”與“名”，就能研究一個人的命運、個性、與人之間的相處關系。簡單來說，如果您今天遇到一位朋友，想知道他的個性如何，就可以在第一時間透過這種簡單的方式了解.姓名學是結(jié)構(gòu)非常簡單、很容易入門但卻很難深入的學問。因為結(jié)構(gòu)越簡單的學問，往往背后隱藏的理論常常是很精髓的。尤其是坊間的姓名學書籍中經(jīng)常有數(shù)理意義的錯誤，這樣的話，就只得其門不得其入了。
　　
    中國姓名學，屬于易學分支，是從《周易》象數(shù)理論中衍生出來的新派系，它博大精深，源遠流長。漢字中含有五行，數(shù)理中含有五行、音律中含有五行，通過不同姓名漢字的組合，顯現(xiàn)出不同的吉兇暗示，并表現(xiàn)于人體陰陽五行氣場的順暢與滯澀，通則吉順、滯則兇險。姓名經(jīng)后天人為補救，可調(diào)整人體五行氣場微循環(huán)結(jié)構(gòu)，使人達到趨吉避兇的吉祥作用。其作用與方位、顏色等等補救措施同理同功。姓名學指出，姓名決不僅僅是代表一個人稱呼的簡單符號，它還結(jié)合易經(jīng)的宇宙全息規(guī)律，通過姓名中字的形、音、義、數(shù)、組合等所產(chǎn)生的五行磁場的誘導力，配合漢字的筆劃數(shù)、五行、音律等特有信息，對人的起到一種暗示作用，從而影響人一生的性格、健康、事業(yè)、婚姻、財運、人際關系等諸多方面。姓名學可以達到趨吉避兇、趨利避害，至于人生理想境界的目的，實為既節(jié)省能源又節(jié)約勞力、無污染、無副作用、投入少、回報大的優(yōu)秀技術。是人類幾千年來諸多學者、哲人智慧的結(jié)晶，是中華民族的瑰寶。姓名學已成為古往今來中華民族（包括東方鄰國在內(nèi)）命名時所遵循的重要參考，在中國傳統(tǒng)文化中一枝獨秀，從古至今多少仁人智士、名流學者因正名后而一舉成名！目前有許多姓名策劃研究機構(gòu)，如金數(shù)理等通過命運分析，對姓名與命運綜合分析。
　　
    姓名學流派眾多，如五格剖象姓名學、河洛理數(shù)姓名學、紫微斗數(shù)姓名學、五行六神命名學、64數(shù)姓名學、八格姓名預測學、巧連神數(shù)、皇太極數(shù)、靈應派、八卦姓名學、八字姓名學、八維平衡命名法等各派系，各有所長、各有千秋�，F(xiàn)代姓名學，姓名學還有一種定義：姓名學是研究人名的分類、來源歷史、型態(tài)改變、地理分布、文化意涵等的一門學科，為anthroponymy的中譯，一般又翻譯為人名學，與地名學（toponymy）同屬專名學（onomastics）的下屬領域。早期姓名學以人名的來源和變化為主要研究對象，以詞源學（etymology）為基本工具，對語言學有所貢獻，后來因為對地理分布、文化意涵的研究，也影響了歷史學、民俗學、人口學，甚至與心理學、社會學、法學都有關連。中國傳統(tǒng)姓名學研究的主要內(nèi)容是如何取名，西方現(xiàn)代姓名學的研究內(nèi)容是姓名的分布以及歷史。