歷史上關(guān)于祖墳風(fēng)水寶地、墳?zāi)姑扒酂焸髡f(shuō)

    中國(guó)古代道家傳說(shuō)，得道成仙的人死后身體會(huì)化作一陣輕煙直登仙界，稱(chēng)為羽化。祖墳冒青煙就是指祖上有人得道成仙，祖先成神仙了自然會(huì)保佑子孫走好運(yùn)。所以祖墳冒青煙就是代指走好運(yùn)的意思。這是一種風(fēng)水說(shuō)法，青煙既略帶青色的氣體，一種吉祥的氣體，是一種大吉之兆，按照過(guò)去的說(shuō)法能當(dāng)官。
　　
    另解，引火時(shí)冒青煙，青煙預(yù)示將要“火”起來(lái)。本意是有了大好事，或當(dāng)了大官。但也是罵人的話(huà)，例如，某人當(dāng)了個(gè)小組長(zhǎng)，有人貶斥他，就說(shuō)某人是 祖墳冒青煙了。
真正的古代風(fēng)水理論
　　 
    晉人郭璞著《葬書(shū)》稱(chēng)，“葬者乘生氣也，經(jīng)曰，氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之便不散，行之使有止，故謂風(fēng)水。”
　　
    風(fēng)水與墳?zāi)梗�一直是連結(jié)一塊的。人死后要請(qǐng)風(fēng)水先生（堪輿家）擇卜墓址，如果葬到了風(fēng)水寶地，可保子孫興旺發(fā)達(dá)、官運(yùn)享通，永世榮耀。如果葬到真龍?zhí)熳友�，那就不得了了，要出皇帝了。所以，古人最怕祖墳遭挖，犯了風(fēng)水大忌。
　　
    尋找風(fēng)水寶地挖壞了自家祖墳
　　古人對(duì)祖墳的看護(hù)相當(dāng)認(rèn)真，新墳也要三年守孝。在今天看來(lái)，這是古人講孝，是對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。但古人卻認(rèn)為，這事關(guān)家運(yùn)和風(fēng)水，不可粗心大意，墳上的一草一木，都不能動(dòng)。
　　
    《白下鎖言》（卷5）稱(chēng)，“芮氏兄弟皆諸生。庚寅年其祖墓上石楠樹(shù)，百余年物也，為守墓者盜伐，項(xiàng)氣大傷。其年，父子三人皆病卒。”僅僅是祖墳上長(zhǎng)的一棵百年石榴樹(shù)，被守墓人盜伐，便惹下了家破人亡的慘劇。此事太蹊蹺了，并不可信。
　　
    也有人因?yàn)檫^(guò)于貪圖“風(fēng)水寶地”，而壞了祖墳風(fēng)水的。
　　《子不語(yǔ)》（卷3）“介溪墳”條，嚴(yán)介溪為其妻歐陽(yáng)氏卜葬，召門(mén)下風(fēng)水客數(shù)十人，囑曰：“吾富貴已極，尚何他望？只望諸君擇地，生子孫能再如我者而甘心焉。”諸客唯唯。未一月，有客來(lái)云：“某山有穴，葬之，子孫貴壽，與公相埒。”介溪命群客視之。一客獨(dú)曰：“若葬此，子孫雖貴，但氣脈太遲，恐在六七世后耳。”俱以為然。介溪買(mǎi)成。開(kāi)穴，中有古墳?zāi)怪荆�摩視之，即�?yán)氏之七世祖也。介溪大駭，急加封識(shí)。然自此嚴(yán)氏大衰，且籍沒(méi)矣。此事嚴(yán)后裔名秉璉者所言。
　　
    嚴(yán)介溪老婆死后，本想給她找一塊風(fēng)水寶地，以保將來(lái)子孫能像他一樣大富大貴。便找來(lái)門(mén)下幾十個(gè)風(fēng)水先生，為他卜擇寶地。有一個(gè)風(fēng)水先生不到一個(gè)月就給他找了一塊寶地，嚴(yán)介溪讓大家去看看，一起參謀一下，大家都說(shuō)這塊地好，缺點(diǎn)是要過(guò)六七代后才能大發(fā)。嚴(yán)介溪相信此說(shuō)，便買(mǎi)下了這塊地。但在掘挖墓穴時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊墓志，仍知是嚴(yán)家七世祖墳。嚴(yán)介溪大為吃驚，趕緊讓人把土埋上。但為時(shí)已晚，地氣外泄，嚴(yán)家從此敗落了。
　　
    這種因?yàn)閷ふ绎L(fēng)水寶地，把自家的祖墳挖開(kāi)的，實(shí)屬巧合，偶然之下，把風(fēng)水也弄壞了。