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風(fēng)水中氣的概論

減小字體 增大字體 作者:本站  來源:本站整理  發(fā)布時(shí)間:2011-05-06 20:38:32

   風(fēng)水包括陰宅風(fēng)水和陽宅風(fēng)水兩大部分,有許多生動(dòng)的理論概念和復(fù)雜的勘察方法。
  
   風(fēng)水中的氣:明代蔣平階在《水龍經(jīng)》論“氣機(jī)妙運(yùn)”時(shí)說:“太始唯一氣,莫先于水。水中積濁,遂成山川。經(jīng)云:氣者,水之體于父母,本骸得氣,遺體受蔭,蓋生者,氣之聚凝,結(jié)者成骨,死而獨(dú)留,故葬者,反氣內(nèi)骨,以蔭所生之道也。經(jīng)曰:氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止。”由此可見,風(fēng)水所論之氣,有樸素的唯物論色彩。氣是構(gòu)成世界本原的元素,它變化無窮,變成山,變成水,在天空周流,在地下運(yùn)行,滋生萬物。

  風(fēng)水把氣分為生氣、死氣、陰氣、陽氣、土氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、氣脈、氣母等,認(rèn)為不論是生者還是死者,只有得氣才能有吉兆。因此,風(fēng)水的宗旨就是察氣,即尋找生氣。我認(rèn)為有生氣之地應(yīng)該是:避風(fēng)向陽,流水沁潺潺,草木欣欣,鶯歌燕舞,鳥語花香之地。


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