揭示風(fēng)水學(xué)與景觀設(shè)計(jì)學(xué)之間的關(guān)系

    21世紀(jì)初，景觀設(shè)計(jì)學(xué)在中國(guó)發(fā)展起來(lái)了，并確立了景觀設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)，像是新事物一樣等待著我們?nèi)ネ诰蚝脱芯�，而中�?guó)風(fēng)水學(xué)已經(jīng)貫穿了中華上下五千年文化，具有深厚的文化底蘊(yùn)，而在今天我們應(yīng)該怎樣看待這兩個(gè)事物，處理好它們之間的關(guān)系。
　　
    什么是風(fēng)水學(xué)
　　古書(shū)有眾多論述對(duì)風(fēng)水的解釋?zhuān)�如：《葬�?jīng)》中：氣乘風(fēng)則散，界水則止，故人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。又云深淺得乘，風(fēng)水自成�！肚酁跸壬�葬經(jīng)》：內(nèi)氣萌生，外氣成形，內(nèi)外相乘，風(fēng)水自成�！讹L(fēng)水辨》：所謂風(fēng)者，取山勢(shì)之藏納，土色之堅(jiān)厚不沖冒四面之風(fēng)，與無(wú)所謂地風(fēng)者，也所謂水者取其地勢(shì)之高燥，無(wú)使水近夫親膚而已若水勢(shì)曲屈而環(huán)向之，又其第二義也。《地理人子須知》：地理家以風(fēng)水二字喝其名者，即郭（璞）氏所謂葬者乘生氣也。而生氣何以察之？曰，氣之來(lái)，有水以導(dǎo)之；氣之止，有水以界之；氣之聚，無(wú)風(fēng)以散之。故曰要得水、要藏風(fēng)。又曰氣乃水之母，有氣斯有水……
　　
    風(fēng)水只是名稱(chēng)，而非風(fēng)和水。風(fēng)水又稱(chēng)堪輿，或稱(chēng)卜宅、相宅、圖宅、青烏、青囊、形法、地理、陰陽(yáng)、山水之術(shù)。所以單從風(fēng)水二字去前行對(duì)風(fēng)水的解釋?zhuān)�或者從古籍中搜集一語(yǔ)錄去解釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要了解風(fēng)水，則要進(jìn)入其學(xué)術(shù)體系。深析它的淵源沿革。最早的卜宅之文在商周之際或更早即已出現(xiàn)，見(jiàn)載中國(guó)最早文獻(xiàn)如《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》等若干篇章。分析其宗旨，則可理解為審慎周密地考察自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境而臻于天時(shí)、地利、人和諸吉咸備，達(dá)于天人合一的至善境界。
　　
    風(fēng)水學(xué)是什么 　　 　
　　古人云：一墳二宅三命，風(fēng)水歷來(lái)被視為左右命運(yùn)的樞鈕，風(fēng)水絕學(xué)秘密相傳，真正風(fēng)水秘術(shù)從不公開(kāi)，而近年來(lái)社會(huì)上一些江湖術(shù)士只是一知半解，便充當(dāng)行家，遺害國(guó)人。 有人大力宣揚(yáng)東四命、西四命、五鬼六煞等機(jī)械的，簡(jiǎn)單的風(fēng)水學(xué)說(shuō)，不僅誤人子弟，而且亦遺害后人，便是狹義的風(fēng)水學(xué)說(shuō)。
　　
    在這里我首先要申明中國(guó)風(fēng)水學(xué)不是算命、看相，不能與之混為一談，那么風(fēng)水學(xué)是什么呢？從廣義上，它是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界。中國(guó)古代科學(xué)家仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，經(jīng)上下五千年的實(shí)踐、研究、歸納和感悟，形成了著稱(chēng)于世的東方科學(xué)——中國(guó)風(fēng)水學(xué)。
　　
    什么是風(fēng)水學(xué)研究的課題
　　如何周密地考察自然環(huán)境（即擇地）？順應(yīng)自然并不等于聽(tīng)天由命，那如何順應(yīng)自然，何為自然之理（分析天地之理）？如何利用和改造自然（風(fēng)水中講立向立局？如何得天時(shí)、地利、人和，使其達(dá)到天人合一？等等問(wèn)題正是研究風(fēng)水的重要課題。
　　
    基于以上的了解，我們可知中國(guó)風(fēng)水學(xué)是為人們服務(wù)的，通過(guò)觀察地形、風(fēng)向等自然環(huán)境因素結(jié)合人們的心理需求來(lái)規(guī)劃、建造一個(gè)和諧的、天人合一的優(yōu)美環(huán)境。
　
    什么是景觀設(shè)計(jì)學(xué)
　景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史背景及國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r
　　景觀是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類(lèi)活動(dòng)在大地上的烙印。從原始人類(lèi)的為了生存的實(shí)踐活動(dòng)，到農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)所有的更高層次的設(shè)計(jì)活動(dòng)，在地球上形成了不同地域、不同風(fēng)格的景觀格局。如俞孔堅(jiān)先生在《從選擇滿意景觀到設(shè)計(jì)整體人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)》中列出的農(nóng)業(yè)社會(huì)的栽培和馴養(yǎng)生態(tài)景觀，水利工程景觀，村落和城鎮(zhèn)景觀，防護(hù)系統(tǒng)景觀，交通系統(tǒng)景觀；工業(yè)社會(huì)的工業(yè)景觀，及其帶來(lái)或衍生的各種景觀。
　　
    在這里景觀是一種客觀現(xiàn)象或客觀狀態(tài)，其本身并無(wú)好壞之分。景觀的價(jià)值和審美的功能還沒(méi)有被人們充分認(rèn)識(shí)。因此，現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)還沒(méi)有真正產(chǎn)生。工業(yè)化社會(huì)之后，工業(yè)革命雖然給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的社會(huì)進(jìn)步，但由于人們認(rèn)識(shí)的局限，同時(shí)也將原有的自然景觀分割的支離破碎，完全沒(méi)有考慮生態(tài)環(huán)境的承受能力，也沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想。這直接導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的破壞和人們生活質(zhì)量的下降，以至于人們開(kāi)始逃離城市，尋求更好的生活環(huán)境和生活空間。景觀的價(jià)值逐漸開(kāi)始被人們認(rèn)識(shí)和提出。有意識(shí)的景觀設(shè)計(jì)才開(kāi)始醞釀�；蛘呖煞駨牧硗獾慕嵌壤斫�，景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展在不同的時(shí)期有一條主線：在工業(yè)化之前人們?yōu)榱俗非笮蕾p娛樂(lè)的景觀造園活動(dòng)，如國(guó)內(nèi)外的各種“園、囿”，在這樣的思路之下，產(chǎn)生了國(guó)內(nèi)外的園林學(xué)、造園學(xué)等；工業(yè)化帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題強(qiáng)化了景觀設(shè)計(jì)的活動(dòng)，從一定程度上改變了景觀設(shè)計(jì)的主題，由娛樂(lè)欣賞，轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟾�好的生活環(huán)境；由此開(kāi)始形成現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)，即解決土地綜合體的復(fù)雜的綜合問(wèn)題，解決土地、人類(lèi)、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。現(xiàn)姑且將工業(yè)革命前的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)，城市規(guī)劃和建設(shè)歸納為傳統(tǒng)意義的景觀設(shè)計(jì)或景觀活動(dòng)；本文中論述的景觀設(shè)計(jì)特指現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)，即在大工業(yè)化，城市化背景下興起的景觀設(shè)計(jì)。
　　
    景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史背景可以主要?dú)w結(jié)為以下幾個(gè)方面：工業(yè)化帶來(lái)的環(huán)境污染；與工業(yè)化相隨的城市化帶來(lái)的城市擁擠，聚居環(huán)境質(zhì)量惡化�；�于工業(yè)化帶來(lái)的種種問(wèn)題，一些有識(shí)之士開(kāi)始對(duì)城市，對(duì)工業(yè)化進(jìn)行質(zhì)疑和反思，尋求解決的辦法。
　　
    景觀設(shè)計(jì)學(xué)在國(guó)外發(fā)展歷史比較長(zhǎng)，但在國(guó)內(nèi)才剛剛拉開(kāi)序幕。在國(guó)內(nèi)與景觀設(shè)計(jì)相近的專(zhuān)業(yè)也在從事景觀設(shè)計(jì)的項(xiàng)目，比如建筑、園林、環(huán)境設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃等專(zhuān)業(yè)。另外，一些環(huán)藝設(shè)計(jì)公司，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司，園林公司也隨著目前的 景觀熱潮，從事一些視覺(jué)產(chǎn)品的銷(xiāo)售和項(xiàng)目終端的實(shí)施。

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