風(fēng)水術(shù)語--徽州風(fēng)水水口
《繆希雍葬經(jīng)翼》稱:水口乃地之門戶,當(dāng)一萬眾水所總出處也;罩萏幦f山間,各個(gè)村落四面皆山,形成較封閉的完整空間,水口也就自然而然地成為村落的咽喉,被看成關(guān)系到村落人丁財(cái)富的興衰聚散。風(fēng)水認(rèn)為水即是財(cái)富,為了留住財(cái)氣,除選中好的水口位置外,還必須建筑橋臺(tái)樓塔等物,增加鎖鑰的氣勢(shì),扼住關(guān)口?兿h馮村在上水口架安仁橋,并在僑上方圍墻設(shè)天門;在下水口筑理仁橋關(guān)鎖水流,并建臺(tái)榭于橋下方,象應(yīng)"地戶"。再襯以四周獅、象、龜、蛇幾座山,天門開,地戶閉。借助風(fēng)水,表達(dá)了吉兇觀。水口往往有很多樹木及文昌閣、奎星樓、廟宇等建筑,這些布局也是基于風(fēng)水障空補(bǔ)缺理論之上的。風(fēng)水在水口上的處理,改善了村落的環(huán)境及景觀,形成綠樹村邊合,青山郭外斜的村總體環(huán)境特征,使水口成為村落庭園。
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