風(fēng)水術(shù)語－－徽州風(fēng)水水口

    《繆希雍葬經(jīng)翼》稱：水口乃地之門戶，當(dāng)一萬眾水所總出處也�；罩萏幦f山間，各個(gè)村落四面皆山，形成較封閉的完整空間，水口也就自然而然地成為村落的咽喉，被看成關(guān)系到村落人丁財(cái)富的興衰聚散。風(fēng)水認(rèn)為水即是財(cái)富，為了留住財(cái)氣，除選中好的水口位置外，還必須建筑橋臺(tái)樓塔等物，增加鎖鑰的氣勢(shì)，扼住關(guān)口�？兿�縣馮村在上水口架安仁橋，并在僑上方圍墻設(shè)天門；在下水口筑理仁橋關(guān)鎖水流，并建臺(tái)榭于橋下方，象應(yīng)"地戶"。再襯以四周獅、象、龜、蛇幾座山，天門開，地戶閉。借助風(fēng)水，表達(dá)了吉兇觀。水口往往有很多樹木及文昌閣、奎星樓、廟宇等建筑，這些布局也是基于風(fēng)水障空補(bǔ)缺理論之上的。風(fēng)水在水口上的處理，改善了村落的環(huán)境及景觀，形成綠樹村邊合，青山郭外斜的村總體環(huán)境特征，使水口成為村落庭園。