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古代建筑風(fēng)水學(xué)在城市選址規(guī)劃中的運用

減小字體 增大字體 作者:本站  來源:本站整理  發(fā)布時間:2010-10-31 20:52:39
  
    古代建筑風(fēng)水學(xué)的現(xiàn)代運用與價值
    屬于中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的古代建筑風(fēng)水學(xué),由于時代與歷史的局限,必然有著許多虛幻不實的成份。取其精華,去其糟粕,并用當(dāng)代的語言與科學(xué)的理念去闡釋傳統(tǒng)的思想,以更好地服務(wù)于社會,這是從事中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑學(xué)的專家學(xué)者共同面臨的一個重大任務(wù)。首先,要跳出傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中“玄之又玄”語言怪圈,用淺顯易曉的現(xiàn)代表達手段,以便讓更多的人了解風(fēng)水學(xué)的精義及現(xiàn)代價值。其次,應(yīng)適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,善于將最新的科技成果當(dāng)作“點金石”,去點化傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué),使其脫胎換骨,在新的歷史條件下將傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的精華發(fā)揚光大。第三,要適應(yīng)當(dāng)代城市建設(shè)、房地產(chǎn)開發(fā)及建筑業(yè)的高速發(fā)展,研究面臨的各種新的問題,敢于創(chuàng)新,盡快地促進風(fēng)水學(xué)的現(xiàn)代化,即將傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中精華有機地融入當(dāng)代建筑學(xué)之中。當(dāng)代社會的發(fā)展,是以城市建設(shè)為中心的。但眾多的城市卻沒有山巒,或缺少河流,似乎與傳統(tǒng)風(fēng)水中強調(diào)的依山傍水距離甚遠(yuǎn)。但只要略加變通,依然可以找到符合傳統(tǒng)風(fēng)水寶地的范例。在考察城市中的風(fēng)水狀況時,可以將一座座的樓房看作是重重迭迭的山峰巒頭,左右護砂,青龍白虎,朱雀玄武;可以將縱橫交錯、四通八達的道路,看作是一條條的河流溪水。因為對于城市、民居建筑而言,自然環(huán)境即山岳河流等要素的影響,遠(yuǎn)不及毗鄰宅周的其它屋宇、墻垣及道路等影響更為直接和密切,因此在城市井邑之宅的辨形方法中,龍、砂、水、穴遂被賦予了新的特殊喻義而加以應(yīng)用。正如《陽宅集成》所說:“萬瓦鱗鱗市井中,高屋連脊是真龍。雖曰漢龍?zhí)焐现,還需滴水界真宗。”《陽宅會心集》亦說:“一層街衢為一層水,一層墻屋為一層砂,門前街道即是明堂,對面屋宇即為案山。”在遵循傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)基本理念的基礎(chǔ)上,充分利用與發(fā)揮各個地區(qū)、各種先天條件的優(yōu)越性,細(xì)心發(fā)現(xiàn)個別地區(qū)的先天缺陷,并通過各種努力去改善其整體環(huán)境,去完善這個小區(qū)的建筑,同樣可以收到良好的效果。

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