地理風(fēng)水之蟬翼砂
地理風(fēng)水之蟬翼者,以其所分至隱,如蟬翼之輕薄也,蟬之飛住不同,故蟬翼有舒貼二體,舒者上半貼于身,至翼尾則分開兩片于旁,三股并然可見,貼者翼尾緊貼身上,兩股隱然難明(三股連中間脈路,說兩股單指蟬翼言),山頂之蟬翼舒者多而貼身者少,穴旁之蟬翼,舒者少而貼身者多(貼身不顯然分開有隱分之勢(shì)),開腳星辰,頂上化生腦無蟬翼,界水貼脈,透頭為貫頂,斷不結(jié)地,雖有蟬翼面頂上就分三股,如雞爪者亦為貫頂,中有水痕穿透者,為蟬翼離身,不成地者,十之八九。須看落脈之仰覆,旁砂之向背,以為棄取(得脈如鵝毛之仰,砂如手臂之向者,亦能結(jié)地),必上截如覆鍋一般,落下段方分兩片于旁,始肖蟬身之翼,蓋蟬翼非頭上所生乃離頭一段而生,非頂上就分三股,乃落下一段方成三股,若一邊先分,一邊后分,為蟬翼參差,一邊有蟬翼一邊無者,為邊有邊無,皆不成地。惟一邊無蟬翼,而得肌理之分者,亦能成地,但肌理之分甚微,與邊無不甚相遠(yuǎn),亦須以脈仰覆,砂之向背證之。
若尖圓方之正體星辰,與突泡毬簷有滿面肌理之分者,不拘蟬翼有無,皆可論地,謂之肌理刷開者,以其所分至隱,如肌膚紋理,又如糊掃在壁上刷作分開之勢(shì)(有隱然分開之痕影,無顯然分開之枝腳,須細(xì)心體認(rèn)),凡有頂有泡,出脈結(jié)穴處,皆不可少,在低小正體星辰,與節(jié)泡毬簷之無蟬翼護(hù)帶者,固全賴此隱然之分,以分開星面穴面,使不飽硬欹破,而面平即高大開腳星辰,與節(jié)泡毬篋之有護(hù)帶蟬翼者,亦莫不藉此隱然之分,以成星面穴面,若未分蟬翼之上無此(此字指隱分言,即肌理刷開也),則囊煞而剛飽,已分蟬翼之內(nèi),無此則不矬而硬直,何能使脈路穴情,有分金之平面,而形如鵝毛乎,夫山之貴有分者,以其能蕩開粗硬之氣于兩邊,使中間脈路,有脫卸而軟泛也,明肩護(hù)帶蟬翼之分,但能蕩開外層至粗之氣,欲使中間脈路粗硬之氣,脫卸凈盡,故自分龍以至入穴,無一節(jié)一泡之肌理,可以直生斂入(直生則無彎抱之情,斂入則無分開之勢(shì)),無半突半邊之肌理,可以似分而分不凈,其星面無矬平而帶剛飽者(必?zé)o肌理痕巒),即是似分而分不凈。
- ·上一篇文章:地理堪輿風(fēng)水大師周公論地理風(fēng)水以巒頭為本
- ·下一篇文章:頂級(jí)風(fēng)水大師蔣大鴻醒心篇