風(fēng)水熱線:13339980878   微信:wjzfs55
Baidu
咨詢QQ: 936168658
查看更多 |站內(nèi)搜索
當(dāng)前位置:王君植風(fēng)水大師 → 查看 中國城市、古都、古城風(fēng)水龍脈 詳細(xì)內(nèi)容

中國城市、古都、古城風(fēng)水龍脈

減小字體 增大字體 作者:本站  來源:本站原創(chuàng)  發(fā)布時(shí)間:2011-06-26 10:43:51

    蘇州城風(fēng)水
  伍子胥主持闔城(今蘇州)的選址和規(guī)劃布局。他想出“相土嘗水、法天象地”的原則。用“其尊卑以天地為法象,其交媾陰陽相配合”的思想進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,觀察土壤的形狀與肥沃程度,考究河泉水源與流域分合,由此選定城址。將城的結(jié)構(gòu)、位置座向與天象相呼應(yīng)配合,“陰陽調(diào)合、四序順理、兩陽以時(shí)、寒暑應(yīng)氣”,設(shè)“陸門八,以象天之八風(fēng);水門八,以法地之八卦”。“八風(fēng)”就是八方之風(fēng),隨季節(jié)不同而風(fēng)向差異。將城墻四周,每邊各開二門。四面八方都照顧到很符合交通原則。東面為婁、匠二門,西為閶、胥二門,南為盤、蛇二門,北為齊、平二門!妒酚•律書》中說:“閭,闔風(fēng)居西方。”向西建此二門以象天門,引入閶風(fēng)以通天上。吳欲并越,在越國正處于十二生肖的方位蛇上,所以將東南門命名為蛇門。吳的主位正處于龍位,其方向在辰,以龍克蛇吳必勝越,龍以盤為穩(wěn),西南因名盤門。北面的“齊”二門也有掃平齊國的意思。楚在西北,也將閭門名為破楚門。因此,新建都城的目的意欲振興自強(qiáng),以稱霸中原,其主題思想是非常明確的。

  吳國在伍子胥的謀劃之下,終于滅越、破楚、平齊而稱霸海內(nèi)。這卻違背了中國古代選址布局追求的目標(biāo)協(xié)調(diào)與平衡人與環(huán)境的關(guān)系,即人與自然環(huán)境、人與周圍的社會(huì)環(huán)境力圖達(dá)到和諧共處,互補(bǔ)與助的關(guān)系,而選用“斗爭”的手段壓奪鄰邦,最終四面受敵而國亡。但其城市選址布局,深得天時(shí)地利,用“法天象地、嘗水相土”的辦法,使城址與城市環(huán)境優(yōu)越、位置良好,真是一塊風(fēng)水寶地,幾千年來一直相沿不變。到宋代,這里叫做平江城,留下了著名的石刻古地圖。城內(nèi)城外互相溝通的河道水網(wǎng),通達(dá)太湖,形成舉世聞名的城內(nèi)運(yùn)河體系。河網(wǎng)與街道相交,又形成眾多的橋梁,直到清代還留下310多座城內(nèi)古橋。蘇州城也成為一個(gè)非常有特色的“東方威尼斯”。此城“智者創(chuàng)于前,能者踵于后”,為中國古都文化,留下了極為寶貴的遺產(chǎn)。

  咸陽城風(fēng)水
  秦都咸陽城的規(guī)劃設(shè)計(jì)體現(xiàn)宇宙象征主義思想,天子居位的地方以星象為依托。《三輔黃圖》說,秦始皇筑咸陽城,北面依山修宮殿,四面有門,仿效天上的紫微宮,象征銀河邊上的鵲橋。這種象地法天的思想意景,是風(fēng)水學(xué)說的內(nèi)容之一。從地理學(xué)的角度看,咸陽形勢很好,北依高原,南臨渭水,是關(guān)中東西大道的分界線,控制關(guān)中平原的樞紐。渭水與黃河相連,水上交通方便。
  
    長安、西安城風(fēng)水
  漢都長安城,婁敬勸漢高祖劉邦都關(guān)中,劉邦舉棋不定。不少山東籍的大臣力勸劉邦遷都洛陽,理由是洛陽東有成皋關(guān),西有淆山。背河向伊洛,地形上險(xiǎn)要易守。婁敬對(duì)此予以反駁,說洛陽固然有這些優(yōu)點(diǎn),但面積太小,不過數(shù)百里,一旦四面受敵,非用武功之地。而關(guān)中左淆函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,諸侯有變,順流而下,足以委輸。這真是千里金城,天府之國。他還比喻說,像兩上人打架,要想取勝,必須掐住咽喉從后背打他,今陛下入關(guān)而都,就是掐住了天下的咽喉,控制了后方。聽了婁敬的寬大番話,劉邦才下決心定都關(guān)中。

    從地理角度看,漢長安城位于龍首山北麓,近渭水南岸,地勢較低洼,水含鹽分高。從軍事看也不利。所以到隋文帝時(shí),去舊圖新,決定遷都至龍首山南麓,興建大興城。具體規(guī)劃設(shè)計(jì)由宇文愷負(fù)責(zé)。他利用龍首山麓大興地區(qū)六條岡阜看作是乾卦的六爻,最高的一條九二置宮闕,是皇帝居住的地方。稍低的第二條九三立百司,為中央各部門辦公的地方。九五這一條雖然比九三低,但在乾卦中九五位貴,不是凡人居住之地,所以在此蓋廟宇,修玄都觀、興善寺等,讓神仙菩薩去住。這種設(shè)計(jì),使統(tǒng)治機(jī)構(gòu)處于全城制高點(diǎn)上,宮室、百官衙署都居據(jù)高地,顯示出統(tǒng)治者高高在上,主宰天下,傳之萬世的思想和氣派。從安全上說是可靠了,處于監(jiān)視下層百姓的位置。從地理環(huán)境來說也是最好的,地勢高,干燥不易生病?梢娪钗膼鹕钔L(fēng)水的道理。

  隋代的大興城也就是唐代的長安城,沒有大的改動(dòng)。它北臨渭水,東有灞河,南對(duì)終南山。唐高宗李治患風(fēng)痹癥,討厭太極宮潮濕,于是龍朔三年(663年)搬到更高的大明宮。大明宮位于龍首原的最高處,每到天晴時(shí),南望長安城,下視終南山如指掌。從理理?xiàng)l件上看,比漢代長安城優(yōu)越多了,形成了八水繞長安之勢。
  
    南京城風(fēng)水
    南京城的風(fēng)水歷來被堪輿家所稱道,說:“金陵是都,虎踞龍?bào)矗d王之居。”南京城周圍有馬蹄形山林體環(huán)繞,開敞的一面比較平坦,并有長江及其支流縈回其間。明南京城的選址,據(jù)《明實(shí)錄》記載,是1366年朱元璋令當(dāng)時(shí)最著名的風(fēng)水先生“劉基卜地,定新宮于神山陽。”
  
    明代著名文人楊榮寫《皇都大一統(tǒng)賦》稱贊南京風(fēng)水說:“既渡江左,乃都金陵。金陵之都,王氣所鐘。石城虎踞之險(xiǎn),鐘山龍?bào)粗邸ラL江之天塹,勢百折而與流。炯后湖之環(huán)繞,湛寶鏡之涵空。狀江南之佳麗,匯萬國之朝宗。此其大略也。”
  
    南京城的風(fēng)水以石頭城為白虎,以鐘山為青龍,朱雀、玄武既全,又有長江天塹不繞,形局較好。由陰、陽協(xié)調(diào)的觀念發(fā)展而來,城市平面布局普遍采用中國古代風(fēng)水思想的四分世界觀,四方守護(hù)神,即用青龍、白虎、朱雀、玄武代表東、西、南、北四個(gè)方位。它們與中心結(jié)合起來,就形成了五個(gè)方位。在建筑物的任何圖形上,往往反映出“天圓地方”的形狀。如漢代的宮廷瓦當(dāng),紋飾多種多樣,鳥獸紋多出現(xiàn)“四神”紋,即青龍、白虎、朱雀、玄武。青龍曲身利爪,飛舞飄搖;白虎兇猛靈活;朱雀鳳頭鷹喙,姿態(tài)勇捷;玄武龜蛇交形,渾然一體。在地名上,國都的南北大道,洛陽城的銅駝街,長安城的朱雀街,南京城的朱雀門,玄武門等都是風(fēng)水地理思想在地名上的遺存。按照風(fēng)水地理的思想,朱雀、玄武南北對(duì)應(yīng)“陽來陰受,陰來陽受”。四方的形局加上中央的穴位,又表示天上的五星座。中央的穴位,代表土星,北面玄武、代表水星,南面的朱雀,代表火星,東面的青龍、代表木星,西面的白虎、代表金星。五方用五種顏色來象征。在城市內(nèi)部,也分成五部,稱為“五部兵馬司”,依照方位用白、朱、多色、黃、黑來表示。一些主體建筑,也用“五星座”形式來布局,中央是主體建筑,東西南北各有通道,又各連一個(gè)建筑物。


楊公風(fēng)水教學(xué)走進(jìn)貴州,王君植老師現(xiàn)場實(shí)戰(zhàn)斷穴眾弟子觀摩學(xué)習(xí) 楊公風(fēng)水教學(xué)走... 兩江朝局青龍白虎護(hù)衛(wèi)這個(gè)巨富風(fēng)水寶地值得你擁有 兩江朝局青龍白... 尋龍風(fēng)水隨拍大家看看這個(gè)風(fēng)水地好不好 尋龍風(fēng)水隨拍大... 楊公風(fēng)水培訓(xùn)王君植大師帶弟子小金尋龍點(diǎn)穴實(shí)拍 楊公風(fēng)水培訓(xùn)王... 遼寧傳說中的風(fēng)水寶地,王君植風(fēng)水大師現(xiàn)場斷穴視頻實(shí)拍 遼寧傳說中的風(fēng)... 楊公風(fēng)水學(xué)習(xí)王君植大師帶弟子考察出縣令的龍穴 楊公風(fēng)水學(xué)習(xí)王... 湖北速發(fā)催財(cái)一等風(fēng)水寶地 湖北速發(fā)催財(cái)一...

武當(dāng)王氏風(fēng)水-中國第一風(fēng)水門戶網(wǎng)站,未經(jīng)授權(quán)請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載!
風(fēng)水熱線:13339980878 微信wjzfs55 QQ:936168658