長沙風水寶地

    中國風水學的形勢派，注重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位。中國的龍脈是自西向東延伸的“側勢”，脈氣自然也是順脈而行，見水則止。氣見水則止這是大自然運氣中的“規(guī)則”，而氣止回環(huán)的走向又是先南而北的。中國歷史上國都運氣的走向正是符合了龍脈運氣的走向。
　　
    中國的山川龍脈是以長江、黃河兩大水系為界的。自昆侖山始發(fā)氣脈后，泰山、華山、衡山、恒山和嵩山這五岳以及長江、黃河、淮河、濟水四瀆，便被看作是用來節(jié)制和疏導天地之氣的。山水匯合便形成大聚、中聚和小聚。聚處建都郡、設村鎮(zhèn)。
　　
    “惟楚有材”的湖南之所以人杰地靈，就是因為唐宋時期黃河流域的龍脈被破壞后，龍脈向長江流域轉移，龍脈選擇生氣可以凝結的形局形成。
　　
    首先，我們來看一下“大長沙”（長株潭）的形巒。
　　
    湖南屬于中國三大干龍的南龍一脈，羅宵山、武陵山、雪峰山，三脈氣交而生南岳衡山。古云：“穴者，山水相交，陰陽融凝，情之所鐘處也。”南岳七十二峰之一岳麓山在這里與湘江之水相遇，于湘瀏盆地形成大穴場——長沙。
　　
    南北朝劉宋時《南岳記》載：“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足。岳麓山為南岳脈氣龍止之處。岳麓山內有余脈天馬、鳳凰、綠蛾、金牛等峰嶺拱護，連巒疊峰數(shù)十公里，如一翡翠玉屏，橫叢在湘江兩岸，人們稱它“碧嶂屏開，秀如琢玉”。
　　
    岳麓山外圍則有西側的谷山、東北角的黑麋峰、東南側的大圍山、西北角的溈山、南邊的昭山等山脈形成條條小干龍，小干龍各自又生出許許多多的支脈，都有各自的結穴處，將長沙地區(qū)圍護成一個大穴場。
　　
    其次，我們看長沙的水勢。
　　“大蕩大江收氣厚，涓流點滴不關風，若得亂流如織錦，不分元運也亨通。”環(huán)境景觀學認為，“水隨山行，山界水止”，河水之彎曲乃龍氣之聚會也，致使城市的選址大多數(shù)都以河流的彎曲之處為首選。
　　
    湘江為長沙地區(qū)最重要的河流，由南向北貫穿全境，把城市分為河東和河西兩大部分。瀏陽河和撈刀河泄出湘江之水，蜿蜒曲折，使急流緩慢形成生氣，使這一帶形成長沙主城區(qū)，哺育著幾百萬長沙人。
　　
    長沙地區(qū)流入湘江的支流有15條，最大的是瀏陽河。瀏陽河發(fā)源于大圍山，十曲九彎，在陳家屋場匯聚湘江。發(fā)源于瀏陽石柱峰的撈刀河，于長沙城北洋油池匯入湘江；發(fā)源于溈山的溈水，也在新康鄉(xiāng)流入湘江；發(fā)源于湖南省寧鄉(xiāng)縣白鶴山寨子沖的靳江，于長沙岳麓區(qū)的柏家洲村附近匯入湘江。
　
　湘、資、沅、澧四水，分別發(fā)源于南嶺山地和貴州高原東部，會聚于洞庭湖，縱貫湖南全境，構成“大四水”水系。瀏陽河、撈刀河、溈水、靳江匯流長沙地區(qū)，稱“小四水”，“四水歸龍”，宛如天然的“水”字，成就長沙的“水”格局。
　　
    南嶺山脈為中國江南最大的橫向構造帶山脈，是長江和珠江二大流域的分水嶺。以南嶺為主脈向北延伸，有五個山系：雪峰山、衡山、武陵山脈（梵凈山）、藥姑山、九宮山，五個山系貫穿湖南，猶如伸出“五指”，抓住湘、資、沅、澧這“四水”，即“五指抓四水”，生財有道。長沙位于五指的中間縫隙，加上“小四水歸龍”，成就湘瀏盆地（即長沙）為湖南最聚氣的地方。