經(jīng)營之神范蠡經(jīng)商理財(cái)十八大原則

    范蠡，字少伯，楚國宛三戶(今河南省南陽)人。一說為宋國滕(今山東滕州)人。早年與文種共赴越國，以其文才武略，受到越王重用，歷任上大夫、上將軍和相國(丞相)等要職，協(xié)助越國滅吳稱霸中原。正當(dāng)越王勾踐慶祝勝利將要對(duì)他嘉獎(jiǎng)之際，他卻急流勇退，辭相而去，與西施隱姓埋名，乘輕舟泛于五湖。先到齊國，自謂“邸夷子皮”，以耕種、煮鹽為業(yè)，不數(shù)年，便成為當(dāng)?shù)匾幻�巨富。�?dāng)齊王得知他文武雙全，準(zhǔn)備拜他為相時(shí)，他卻將部分財(cái)物散給貧困人家，毅然來到宋國的定陶。來定陶的時(shí)間為公元前470年(據(jù)定陶縣志)。他以為定陶“居天下之中，諸侯四通，”是從事經(jīng)商活動(dòng)的風(fēng)水寶地，于是便把此地作為他的第二故鄉(xiāng)，定居下來，自稱“陶朱公”。他一家人除耕種和養(yǎng)殖外，將主要精力用在商品經(jīng)營活動(dòng)上�！妒酚�·貨殖列傳》說他“候時(shí)轉(zhuǎn)物，逐什一之利，十九年之中，三至千金”。年老后，其子繼承父業(yè)，“遂致巨萬”，成了擁有億萬資產(chǎn)的富商大賈。當(dāng)時(shí)人言富皆稱“陶朱公”。

    范蠡實(shí)踐和發(fā)展了其師計(jì)然的經(jīng)商理論，掌握了一套精明的經(jīng)商之道。他曾說：“計(jì)然之策七、越用其五而得意。既已施于國、吾欲用之家”。(《史記·貨殖列傳》)，著有《計(jì)然篇》。他行善樂施，多次將資財(cái)救濟(jì)貧困之家和自己的窮親戚，既講利也講義。他樂于幫助他人致富，當(dāng)時(shí)魯國有一窮士，名叫猗頓，“耕則常饑，桑則常寒”，窮困潦倒，致富無門。他聽說陶朱公善于治富，便去定陶拜范為師。范毫無吝嗇之意說：“子欲速富，當(dāng)畜五牸”(牸音字，指牛、羊、豬、馬、驢五種雌畜)猗頓于是便去西河(古代稱我國西部地區(qū)南北流向的黃河為西河)，大畜牛羊于猗氏之南(在今山西省)，十年之間，其息不可計(jì)，貲擬衛(wèi)公，馳名天下”(《史記·貨殖列傳》)。魯人儒商端木賜(即孔子弟子子貢)也經(jīng)常往來于宋魯之間從事經(jīng)商活動(dòng)，常與范切磋經(jīng)營之道。獲益不少，東漢王充《論衡·知實(shí)》載：“子貢善居積，意貴賤之期，數(shù)得其時(shí)，故貨殖多，富比陶朱。”看來，富商大賈在宋國的經(jīng)商活動(dòng)非�；钴S，范蠡是其中的佼佼者，他被后世稱為“商圣”，“中國古代第一位棄官從商者”和“經(jīng)營之神”。

    越國大夫范蠡，后棄官經(jīng)商，其根據(jù)自己一生的從商經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出了經(jīng)商理財(cái)十八則。這十八原則概括了所有經(jīng)商理財(cái)之精要，它在古時(shí)實(shí)用，在當(dāng)今也不為過時(shí)，尤其是現(xiàn)在從商之人士，更應(yīng)該切記，并應(yīng)用其精髓�，F(xiàn)摘錄如下，供大家參考應(yīng)用：

    一、生意要勤快、切勿懶惰、懶惰則百事廢； 
    二、價(jià)格要定明、切勿含糊、含糊則爭執(zhí)多; 
    三、用度要節(jié)儉、切勿奢華、奢華則錢財(cái)竭； 
    四、賒欠要識(shí)人、切勿濫出、濫出則血本虧； 
    五、貨物要百驗(yàn)、切勿濫入、濫入則貨價(jià)減； 
    六、錢財(cái)要明慎、切勿糊涂、糊涂則弊端生； 
    七、臨事要盡責(zé)、切勿妄托、妄托則受害大； 
    八、賬目要稽查、切勿懈怠、懈怠則資本滯； 
    九、接納要謙和、切勿暴躁、暴躁則交易少； 
    十、主心要安靜、切勿妄動(dòng)、妄動(dòng)則誤事多； 
    十一、工作要精細(xì)切勿粗糙，粗糙則出劣品； 
    十二、談話要規(guī)矩、切勿浮躁、浮躁則失事多； 
    十三、出入要謹(jǐn)慎、切勿潦草、潦草則錯(cuò)誤多； 
    十四、用人要公正、切勿歪斜、歪斜則托付難； 
    十五、優(yōu)劣要細(xì)分、切勿混淆、混淆則耗用大； 
    十六、貨物要修正、切勿散漫、散漫則查點(diǎn)難； 
    十七、期限要約定、切勿馬虎、馬虎則失信用； 
    十八、買賣要隨時(shí)、切勿拖延、拖延則失良機(jī)；