公司風(fēng)水之財(cái)神信仰—生財(cái)有道陶朱公
范蠡也是一位文財(cái)神。他是春秋戰(zhàn)國(guó)之際杰出的政治家、思想家和謀略家,同時(shí)也是一位生財(cái)有道的大商家。
范蠡,字少伯,天資聰穎,少年時(shí)便有獨(dú)慮之明。后被越王勾踐拜為士大夫。越國(guó)兵敗于吳國(guó),范蠡與越王一同去屈事吳王夫差;貒(guó)后又輔佐越王富國(guó)強(qiáng)兵,終于打敗了吳國(guó)。滅吳之后,越國(guó)君臣設(shè)宴慶功,群臣皆樂,唯獨(dú)勾踐面無喜色。范蠡察此微末,立識(shí)大端:越王為爭(zhēng)國(guó)土,不惜群臣之死,而今如愿以償,便不想歸功于臣下。于是,范蠡毅然向越王辭官隱退,帶領(lǐng)家屬隨從,架扁舟,泛東海,來到齊國(guó)。
范蠡父子在齊國(guó)海邊耕種土地,勤奮治產(chǎn)不久,就積累家產(chǎn)數(shù)十萬金。齊人聞其賢,請(qǐng)為其相。范蠡嘆息:“居家則致千金,居官則致卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。”于是,它歸還了相印,將錢財(cái)盡分給了朋友和鄉(xiāng)鄰,只帶上最貴重的物品,暗自離開齊都,悄悄來到陶地。范蠡認(rèn)為,陶地處天下之中,為交易的必通要道,由此可以致富,以為后半生的保證,自此居住下來自稱陶朱公。(“陶”,指陶地,或說隱語“逃”;“朱”,一說為富翁的象征,或說寓己曾做高官;“公”,一說是對(duì)尊長(zhǎng),平輩的敬稱,或說寓己曾做為公爵)。范蠡父子靠種地、養(yǎng)牲畜,做生意又積累了數(shù)萬家財(cái),成為陶地的大富翁,后又兩家分財(cái)于百姓,天下人都贊美陶朱公,拜其為財(cái)神。
陶朱公的經(jīng)營(yíng)智慧歷來為民間所敬仰,于是有許多經(jīng)營(yíng)致富術(shù)托與陶朱公名下。如《經(jīng)商十八忌》:生意要勤快,切忌懶惰;價(jià)格要訂明,切忌含糊;用度要節(jié)儉,切忌奢華;賒賬要認(rèn)人,切忌濫出;貨物要面驗(yàn),切忌濫入;出入要謹(jǐn)慎,切忌潦草;用人要方正,切忌歪邪;優(yōu)劣要細(xì)分,切忌混淆;貨物要修整,切忌散漫;期限要約定,切忌馬虎;買賣要適時(shí),切忌拖誤;錢財(cái)要明慎,切忌糊涂;臨事要盡責(zé),切忌妄托;賬目要稽查,切忌懶;接納要謙和,切忌暴躁;立心要安靜,切忌粗糙;說話要規(guī)矩,切忌浮躁……十八忌多是為商家經(jīng)驗(yàn)之談,托名陶朱公,由此可見,他作為財(cái)神在民間商人心目中的智慧形象。范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè),積金數(shù)萬;善于經(jīng)營(yíng),善于理財(cái),又能廣散錢財(cái),故稱其為文財(cái)神也,就理所當(dāng)然了。