蔣介石看風(fēng)水選墓地
中國(guó)封建社會(huì)的帝王,生前極端奢侈,死后也要奢葬,而且在年紀(jì)輕輕的時(shí)候就選擇自己的墓地。蔣介石雖自己標(biāo)榜革命,然在繼封建帝王之衣缽上,毫不遜色。1946年,蔣介石以抗戰(zhàn)英雄之態(tài)還都南京后,就開始著意選擇自己的墓地了。他秘密請(qǐng)來(lái)了雪竇寺長(zhǎng)老太虛,向太虛說(shuō)明自己意圖。太虛在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的8月回到縉云山世界佛學(xué)苑漢藏教理院。9月24日,蔣介石駐重慶行營(yíng)副主任賀國(guó)光和夏參議,受蔣介石電示,派專車接太虛大師前往,商討開發(fā)川康藏邊區(qū)佛教文化和宗教事宜。太虛慷慨表示:“康藏地大物博,礦產(chǎn)尤富,英人垂涎,已非一日,侵略計(jì)劃,無(wú)為不至,如因循坐視,勢(shì)必被其攫取。漢藏團(tuán)結(jié)一致,使英人無(wú)隙可乘。如果文化溝通,豈特可望團(tuán)結(jié)一致,一切糾紛自可迎刃而解,何患邊防之不鞏固。”
1938年初夏,“國(guó)民參政會(huì)”成立時(shí),戴季陶提名太虛為國(guó)民參政員,蔣介石同意,汪精衛(wèi)卻強(qiáng)烈反對(duì),他說(shuō):“太虛是和尚,不能干預(yù)政治,不能當(dāng)參政員。”戴的提議被否決。但太虛仍不時(shí)地為國(guó)事奔波,不當(dāng)參政員,照樣在參政。且先后擔(dān)任了文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、東方文化協(xié)會(huì)、國(guó)際反侵略中國(guó)分會(huì)、中印學(xué)會(huì)、中緬文化協(xié)會(huì)等組織的理事、委員、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等。
話轉(zhuǎn)回頭。當(dāng)太虛聽了蔣介石的意圖后,便在金陵四周為其尋龍穴,尋來(lái)找去,選定了中山陵與明孝陵之間的一處寶地。
孫中山陵墓竣工后,樹立墓志銘,這在當(dāng)時(shí)是一件很必要的事情。大家考慮再三,認(rèn)為唯有與孫中山交誼密切,且國(guó)學(xué)功底極深的章太炎先生能勝任此事。章太炎自己也說(shuō):“論與中山先生交誼之密,互知之深,其墓志銘惟我能勝,亦只有我有資格寫,我欲為中山先生作墓志。”孫中山治喪委員會(huì)也于1925年3月15日發(fā)出通函,正式邀請(qǐng)章太炎任追悼會(huì)籌備處干事,并撰寫墓志。就這樣,章太炎寫下了古樸典雅、凝練審慎的《祭孫公文》。章太炎當(dāng)仁不讓撰寫墓志銘也使蔣介石喪失了一次撈取政治資本的機(jī)會(huì)。因此,蔣介石對(duì)他忌恨在心,他以中山陵建筑總監(jiān)的身份和黨國(guó)代表的名義拒絕使用章太炎撰寫的墓志銘。因此,中山陵建成之后,碑亭雖在,卻沒(méi)有墓志銘,不得已而將“天下為公”四字刻于亭中以代之。對(duì)此,章太炎憤怒地說(shuō):“蔣以個(gè)人好惡,竟寧使革命元?jiǎng)字昴谷鄙俦,可憾也?rdquo;
在紫金山上靈谷寺后,還有譚延闿之墓。譚乃光緒年間進(jìn)士,授翰林院編修。清政府預(yù)備立憲期間,譚被推為湖南諮議局議長(zhǎng)。因其辦事圓滑,極善中庸之道,人送外號(hào)“甘草”,慨甘草乃調(diào)和之藥。譚憑其圓滑手段,在辛亥風(fēng)云變幻的歲月里,無(wú)論北洋政府,還是孫中山大元帥府,以及蔣介石的南京政府,譚都居要職。后譚因腦溢血而死,民國(guó)二十年(公元1931年)9月4日,國(guó)民黨政府為譚延闿舉行國(guó)葬。其墓依山勢(shì)高低而建成。墓前有龜背馱巨碑,碑后矗立著寬三楹的牌坊。宮殿式祭堂內(nèi)供有譚延闿遺像,圍廊四角置銅鶴、銅鹿各一對(duì)。墓塋前設(shè)石獅、華表和譚之子女所立銅鼎。并有一橢圓形水池,睡蓮盛開時(shí)似香花供獻(xiàn)。墓塋背倚巍峨鐘山,山風(fēng)過(guò)處,松濤簌簌,四周山泉流淙,鳥語(yǔ)啼幽。真是令人贊嘆的風(fēng)水寶地。
在梅花山,還有大漢奸汪精衛(wèi)之墓。汪于1944年11月11日死于日本名古屋,其尸裝在一楠木棺中,由汪生前專用的“海鶼”號(hào)飛機(jī)運(yùn)抵南京。其墓位于孫中山先生一側(cè),設(shè)計(jì)也仿孫先生墓的圖紙。造價(jià)約計(jì)5000萬(wàn)中儲(chǔ)券,這在當(dāng)時(shí)亦是一筆驚人的數(shù)字。墳?zāi)沟暮诵墓こ虅偼,日寇就投降了,施工也停頓下來(lái)。在蔣介石還都南京之前,國(guó)民黨陸軍總司令何應(yīng)欽下令將汪墳遷掉。何的參謀長(zhǎng)蕭毅肅把任務(wù)交給了第七十四軍和南京市市長(zhǎng)馬超俊。第七十四軍工兵指揮官邱維達(dá)決定用炸藥炸開。1946年1月21日,第七十四軍第五十一師工兵營(yíng)李營(yíng)長(zhǎng),率兵丁以150公斤TNT烈性炸藥炸開了汪墓內(nèi)窖。揭開棺木,汪尸上覆蓋青天白日旗,尸身著文官禮服——藏青色長(zhǎng)袍與黑色馬褂,頭戴禮帽,腰佩大綬。汪的馬褂口袋內(nèi)有一張長(zhǎng)約3寸白紙條,紙條上用毛筆寫的“魂兮歸來(lái)”四字。乃為汪夫人陳璧君從日本接運(yùn)汪尸時(shí)所寫。隨即汪尸體被火化,汪墓處筑一小亭。梅花山南北兩側(cè),還修了兩條小路,添植各種花木,周圍修飾一新,以迎蔣介石的到來(lái)。
話轉(zhuǎn)回頭,雪竇寺長(zhǎng)老太虛法師奉蔣介石密旨,在紫金山山前山后看了一遍,最后選中了中山陵同孝陵之間的一處,這地方雖在紫金山的半山腰,然仍可瞰視南京全景。太虛法師看定后,蔣介石便把太虛法師讓于密室,坐定之后,太虛拿出了所畫之墓圖。蔣介石說(shuō):“法師請(qǐng)明言。
太虛說(shuō):“地理之秘訣,東漢時(shí)說(shuō)形勢(shì),西漢時(shí)說(shuō)星辰,今人只知說(shuō)勢(shì),其次說(shuō)星與形。蓋以山川古今不改,吾人所見不同,發(fā)現(xiàn)山川之秘,如狐首青鳥。以形勢(shì)查性情,以性情查生氣,此為《葬經(jīng)》之說(shuō)。以地下山形,合上上星象,以人間庶物,伏山川變形,逐類推求,隨形模樣,皆格物以明理,參悟萬(wàn)山性情,總歸一貫機(jī)竅……”太虛法師說(shuō)了番《葬經(jīng)》、《陰宅》的形勢(shì)星辰之說(shuō)后,便轉(zhuǎn)入了正題。蔣介石雖然聽得似懂非懂,可還聽得很認(rèn)真。太虛繼續(xù)說(shuō)道:“吾觀梅花山,其龍穴在中山陵與明孝陵間,凡貴地,必有龍穴,選貴地必先選龍穴,龍短者多為山腳漏落,局又窒塞,決無(wú)大貴!兜乩怼窌疲好鞒蝗绨倒,蓋百里之來(lái)龍有百里之局勢(shì),千里之來(lái)龍有千里之局勢(shì),各隨龍穴的力量,因有暗拱。紫金山梅花山峰環(huán)暗拱,從山重疊,三峰對(duì)中,兩峰對(duì)空,乃坐下真龍之勢(shì)。各山勢(shì)大小遠(yuǎn)近相趁,虎踞龍盤,左輔右弼有天門地戶,其前后天弧天角,謂之金吾執(zhí)法。其天關(guān)地軸,拱衛(wèi)紫垣。實(shí)在是個(gè)萬(wàn)里難尋的好穴處。”
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