命理測(cè)算、八字測(cè)算、八字在線測(cè)算、命理網(wǎng)

    論十干祿
　　祿，爵祿也，當(dāng)?shù)脛?shì)而享，乃謂之祿。自始分十干、十二支時(shí)，便以甲乙配同寅卯、居?xùn)|；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居酉；壬癸配同亥子，居北。十干就支神為祿，謂祿隨旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿申，辛祿酉，壬祿亥， 癸祿子，丙祿已，丁祿午，戊寄已，已寄午，謂已午乃火旺之鄉(xiāng)，子隨母得祿之義。內(nèi)有辰戍丑未，辰戌為魁罡，名曰邊鄙惡地，祿元不寄；丑未乃天乙貴人出入之門，祿元避之，所以四宮無(wú)祿。又曰四季有雜氣，為祿不專，故不取。
　　
    甲祿寅：如甲見(jiàn)丙寅，甲土克丙水為財(cái)，為福星祿；戊寅火土相生，為伏馬祿，俱吉。庚寅謂之破祿，半吉半兇。壬寅謂之正祿，帶截路空亡，必為僧道。甲寅謂之長(zhǎng)生祿，大吉。
　　
    乙祿卯：見(jiàn)乙卯謂之喜神旺祿，主吉。丁卯為截路空亡，主兇。己卯，進(jìn)神祿；辛卯，破祿，又為交神，半吉半兇。癸卯帶太乙，死祿，雖貴終貧。
　　
    丙祿巳：見(jiàn)己巳，九天庫(kù)祿，主吉。辛巳，截路空亡。癸巳，伏貴神祿，半吉半兇。乙巳，旺馬祿。丁巳，庫(kù)祿，俱吉。
　　
    丁祿午：見(jiàn)庚午，截路空亡，兇。壬午為德合祿，甲午為進(jìn)神祿，俱兇。丙午為喜神祿，交羊刃，半吉。戊午，伏羊刃祿，多兇。
　　
    戊祿巳：見(jiàn)己巳，九天庫(kù)祿，壬吉。，截路空亡。癸巳，貴神祿，戊癸化合，有官位重。乙巳，驛馬同鄉(xiāng)祿。丁巳，旺庫(kù)祿，俱吉。
　　
    己祿午：見(jiàn)庚午，截路空亡。壬午，死鬼祿，俱兇。甲午，進(jìn)神合祿，顯達(dá)之象。丙午，喜神祿。戊午，伏神羊刃祿，兇。
　　
    庚祿申：見(jiàn)壬申，為大敗祿。截路空亡祿，俱兇。丙申，大敗祿，多成敗。戊申，伏馬祿，多滯，若值福星，貴吉。庚申，長(zhǎng)生祿，大吉。
　　
    辛祿酉：見(jiàn)癸酉，伏神祿，水火相犯，兇。乙酉，破祿，成敗。丁酉，空亡貴神祿，丁木受氣，辛水沐浴，主奸淫事；值喜神，吉。己酉，進(jìn)神祿。辛酉，正祿，俱吉。
　　
    壬祿亥：見(jiàn)丁亥，貴神合祿。乙亥，天德祿。己亥，旺祿；辛亥，同馬鄉(xiāng)祿，俱大吉。獨(dú)癸亥，大敗祿，貧薄。
　　
    癸祿子：見(jiàn)甲子，進(jìn)神祿，主登科進(jìn)達(dá)。丙子，交羊刃祿，帶福星，貴有權(quán)。戊子，伏羊刃合貴祿，半吉。庚子，印祿， 吉。壬子，正羊刃祿，兇。
　　有生成祿，甲乙人得甲寅、乙卯之類。
　　有名位祿，甲人見(jiàn)丙寅之類。
　　有真祿，甲人見(jiàn)丙或己，乙人見(jiàn)己或午之類，皆為貴格。
　　有進(jìn)退真祿，戊辰見(jiàn)丁巳、戊午見(jiàn)丁巳，丙辰見(jiàn)癸巳、丙午見(jiàn)癸巳，癸亥見(jiàn)甲子、癸丑見(jiàn)甲子，壬戌見(jiàn)癸亥、壬子見(jiàn)癸亥，進(jìn)則平易，退則艱難，更帶福神，可作貴命，怕重見(jiàn)。
　　有祿值會(huì)合，甲祿寅而得庚戌之類。
　　有食神帶祿，壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。
　　有食神合祿，甲食丙得丙申、丙寅，乙食丁得丁未、丁卯，庚食壬得壬辰、壬子，辛食癸得癸巳、癸丑八位，俱主吉。
　　有祿頭財(cái)，為縟煞，甲人見(jiàn)戊寅，乙人見(jiàn)乙卯之類，主人富有聲望。
　　有祿頭鬼，為赤口煞，甲人見(jiàn)庚寅，乙人見(jiàn)辛卯之類，主口舌刑責(zé)。
　　有旬中祿，甲申見(jiàn)庚寅、戊午見(jiàn)丁巳之類，主清華要職。
　　有天祿貴神，如丁人祿在午，遁至午上得丙字，而丙貴在酉亥，得辛酉、辛亥則辛貴，復(fù)見(jiàn)于午之類，入格極品。
　　有干支合祿，如甲祿寅，得甲寅，己亥，乙祿卯，得乙卯、庚戌之類，主官職崇重。
　　有互換貴祿，庚寅見(jiàn)甲申日時(shí)之類。
　　有朝元祿，如寅人見(jiàn)甲日時(shí)之類，或朝于胎中，尤貴。
　　有朝元夾合，如癸巳見(jiàn)戊辰、戊午，兩戊與癸合夾巳，戊祿巳之類，主封爵。
　　
    有祿入祿堂，《理愚歌》云：“祿入祿堂須大拜”，李虛中以甲人得甲戌，以甲為歲干，則甲之本位遁至戌，謂之祿堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛丑，壬有壬寅、壬子，五行無(wú)克，諸位相助，發(fā)福必大。
　　
    古人云：祿前二辰為背，祿后二辰為向。沈芝取建、向、近、合四字為貴，建不如向，近不如合，四字中得兩字者，為貴。如甲祿寅，以寅為建，丑為向，卯為近，亥為合，馀準(zhǔn)此。馀皆一位忌三合六合上見(jiàn)刑見(jiàn)鬼，以甲戌言，鬼在丑上，則可畏，以丑刑戌；在未則不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上為害，以三合相會(huì)在辰則減福，以六合相親。
　　
    夫建祿者，主人肌厚氣實(shí)，體格不清，一生安逸足財(cái)，利生旺；自然死絕則氣濁神慢，孳孳為生，吝嗇猥鄙。與元辰并， 因樗蒲得財(cái)，復(fù)因此敗。與官符并，因官門得財(cái)，或多爭(zhēng)訟。與劫煞并，好賤技小商，不義橫財(cái)。與天中并，多遺失破財(cái)。與祿鬼倒食并，多因賒貸牙儈得財(cái)，至死不通，惟財(cái)是念之人。
　　
    又曰：庫(kù)者，祿之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。如甲乙亥多而得未，乃祿厚豐足之人。合者，祿之橫，如甲祿寅而得亥，謂之明合；無(wú)寅得亥，謂之暗合，雖非見(jiàn)祿，亦曰見(jiàn)祿，多主儻來(lái)之福。拱者，祿之尊，如甲祿居寅，不見(jiàn)寅而見(jiàn)丑，卯在兩傍，謂之虛拱；如申人見(jiàn)寅又見(jiàn)丑，卯在兩傍拱之，謂之實(shí)拱，然拱實(shí)不若拱虛，主大富貴。 

    凡人命帶祿，或吉或兇，或貴或賤，未可全靠便為吉論�！短煲颐钪肌吩疲�“君不見(jiàn)，祿馬貴人無(wú)準(zhǔn)托，考究五行之惡，天元羸弱未為災(zāi)，地氣堅(jiān)牢足歡樂(lè)。”《源髓歌》云：“祿馬更有多般說(shuō)，自衰自死兼敗絕，若無(wú)吉煞加助時(shí)，定知破祖多浮劣。”可見(jiàn)先論五行，后看祿馬，五行要生旺，祿馬怕衰絕。司馬季主云：祿多馬少，使主神勞；祿少馬多，能操善負(fù)。