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中國十大風(fēng)水師、中華十大風(fēng)水名家論水口禽星

減小字體 增大字體 作者:本站  來源:本站整理  發(fā)布時間:2010-12-17 15:21:57

    風(fēng)水大師水口砂的一種,指水口中突起的大石。徐善繼《人子須知砂法》:“禽星者,水口中之石也,亦名落河火星。……凡入鄉(xiāng)村,水口間,溪河中有此奇異之石,必結(jié)大貴之地。”王君植風(fēng)水大師認為,禽星是真穴余氣所結(jié),因而是生氣聚厚的標志,亦是尋求貴穴的根據(jù)。另外禽星與其他水口砂一樣,有著關(guān)攔水口,不便生氣散漫無收的作用?娤S骸对峤(jīng)翼》:“羅城余氣,去作關(guān)欄,重重關(guān)鎖,纏護周密,或起捍門,相對特峙,或列旌旗,或出禽曜……。”禽星代表榮貴,若能拔起數(shù)丈之高,如筍如笏,如鸞如鳳,則主世代榮寵,唯其向背,以有情向穴為佳,否則不吉,黃妙應(yīng)《博山篇論砂》云:“顧我為真,背我弗問。”
  
    風(fēng)水大師王君植認為水口是水流的去處,水口砂是水口兩岸之山,水口無砂,水勢直棄而瀉不吉。水口處應(yīng)有密集之山,如犬牙相錯,群鶴相攢,重更迂回數(shù)十里,步步回頭不肯離去才是大吉。若是華表、捍門、羅星、北辰則更好。山管人丁水管財,山水環(huán)顧有情,才為上等之地。
  
    亦名水口山,指水流出口處周圍和水口中的山。風(fēng)水家認為,水主財源,要有藏蓄之勢。《入山眼圖說水口》:“夫水本主財,門開則財來,戶閉則財用不絕。”因此水口之山,其勢宜重疊關(guān)鎖,使氣脈內(nèi)蓄,融聚生旺之氣。
  
    風(fēng)水名家王氏在風(fēng)水名著找到風(fēng)水立論:黃妙應(yīng)在《博山篇》:“水口之砂,最關(guān)利害。交插緊密,龍神斯聚,走竄順飛,真龍必去。”徐善繼《人子須知砂法》:“水口砂者,水流去處兩岸之山也。必欲周密重疊,交節(jié)關(guān)鎖,狹而塞、高而拱,……迢遞迂回至于數(shù)十里者,乃為至關(guān)著也。”故水口山之形,必須周密交結(jié),犬牙相替,高峰特立,異石拔起。其形如印笏、如禽獸、如龜蛇、如旗鼓,車馬盈塞,劍戟森立,勢如虎將當關(guān),龍賁護駕。水口之中,更有羅星阻流,防財氣外泄,山環(huán)水繞,使水橫截逆轉(zhuǎn),情意纏綿,如人步步回頭,留連不忍離去。劉基《堪輿漫興》云:“水口之山形不齊,龜蛇獅象總云奇,捍門華表清還貴,更有羅星是幅基。”若水口之山,關(guān)欄不密,則水直去無回,或為灘頭急水,無情直射,則無真穴可言,是為貧賤之地。


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