墳地、墓地風水點穴秘訣
古來堪輿大家,咸稱尋龍穴容易點穴難,葬經亦云三年尋龍十年點穴,其理安在。蓋尋龍為未成之局,可以任意選擇,點穴為已成之局。一經點定,關系其家興衰成敗,怎可不慎乎?至于點穴法,因勢而異,古人點穴歌訣錄下,訣曰:山昂穴窄高處點,四面平和低處凹,砂局均勻中正作,旁寬旁緊穴當偏,水斜山亂窩中隱,樂空下短定翻身,有來有去尋結穴,山窮水盡向腰尋,四團高逼穴易壓,嶺上尋縱為最宜,四處低曠穴恐露.麓下留情窟藏好,左高垃穴宜尋右,右高壓穴宜尋左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趨前點,或近壓而遠眼,或內卸而外收,穴須高取而論周圍,或遠粗而近孵,或外窄而內寬,法須低藏而求窩聚四畔圍彎,宜識穿弓架箭,眾山粗雜,須知移步換形(蓋言粗中求秀,雜中求清也)山水兩佳局罕有,官祿兩就法須知,山不如水之有情,祿當就則就之,水不如山之秀拱,官當迎則近之,來脈若天然,休貪朝穿而誤轉(此言貪朝失穴之。┻M水如弓反,喜得砂蔽以深藏,眾大一細,取其室女坐閨中而不露.眾細一特取其鶴立在雞群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,豈可執(zhí)朝翻身回結之局,山直來穴橫受,多犯眾忌,彼鳥知脫龍就局之權,勢逆砂順,誰識離鄉(xiāng)其取貴,水朝砂抱須知此地好救貧,諸脈亂出有跌斷者是真龍,三山齊來望縮藏者可尋穴,山水之變態(tài)不一,咫尺之轉換頓異,低視丑者忽焉高視美,左視妍者忽焉右視虐秀氣在下點高則誤,情意偏右扦右則虧,此是仙傳真秘訣,明此點穴永無差。
尋穴秘術
點穴先尋穴證,凡真龍結穴處,必有明顯之佐證,在穴前者則為朝山美,明堂正水勢旺,三者當推朝山為最要,穴前之山叫朝,以近案在情為主,朝山高則穴宜高,朝山低則穴宜低,朝山近恐被凌壓,穴宜上聚,朝山低恐防氣散,宜就下沙尋穴,明堂有小中大之別,小明堂在圓暈下,若見平正可容入倒臥者,方是真穴,中明堂在龍虎之間,要取其交會,大明堂在案山前,立穴要同融聚處水勢凡有真龍結穴處,必有潮源水合聚交會,以上為穴前之佐證,在穴后者要樂山峙鬼撐,龍虎有情拱來,,在穴下者,唇齒要平正,在四旁者,要十道全,界水分明,以下為真龍的穴之佐證,茍能于此明辯而審察之,點穴必無錯誤矣,至于穴忌,只在形氣之間,蓋看地取形勢,葬者乘生氣,氣囿于形,故點穴必先因形察,則穴之十五忌自能曉然矣,何謂十五忌,即粗惡、峻急、單寒、臃腫,凹凸、笑露、瘦削、破面、虛耗、疙頭、散漫、尖細、幽冷、蕩軟、頑硬、等是也,要而言之,十五忌皆就形論氣,所當注意者來龍有高山平地之分,看法因之各異,十五忌泰半屬諸高山推幽冷、散漫。蕩軟等,平洋之地居多,總之不論高山平地,茍犯一忌,即為絕地,誤用之,輕則主貧賤,重則人丁減絕。禍患百端,可不慎乎。
安墓秘訣
安墓地需尋生氣,氣在地中何以辨,可看星辰面,最要得水與藏風,穴向氣中融,第一莫葬去水地,立見退生計,第二莫尋劍脊龍,第三莫覓凹風穴,誤用人丁絕,第四尤忌無案山,第五只怕明堂跌,決定破家業(yè),第六偏憎龍虎飛,更忌撞斷石,過獨生兇并消福,一山出而合星辰,有應便為真,明堂氣聚龍虎抱,富貴逼人來,點穴更須用心機,確能救人貧,平地星辰同一體,高低即山水,安墓認脈葬其巔,定卜福綿延,星中太極最玄微,于焉生兩儀,陰陽須把脈分別,龍穴自相得,若是動時分四象,脈息窟穴狀,脈背土色暈,見是再成形,窟在平面,突影見陽龍,息突忌相逢,脈象天井(金井也)分四樣,蓋粘并倚撞,脈緩用蓋急用粘,直倚橫握尖,息象開井有四數,斬截與吊墜,息短用斬長用截,高息用吊抵用墜,窟象開井有四塊,正求并架折,窟狹用正闊用求,深窟用架淺折收.突象開井有四訣,挨并與斜插,突單用扶雙用并,正宜用斜偏宜插,金井要決貴先知,向首宣慎擇,鋤出蘭臺(在圓暈中)便傷龍,尺寸要依天卦取,深淺須憑玉尺量,作堆須分五星形,放水依真訣,取路須曲折。龍格砂形與水城,分部要清楚,羅經指定方向何,須用卦推詳。
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