祖墳風(fēng)水大師、堪輿學(xué)、王氏論龍脈生、死、強(qiáng)、弱、順、殺、逆

    生龍者：星峰磊落，枝腳活弄，行度擺拽之謂也。此龍自祖山發(fā)脈而來(lái)，大頓小伏，如生蛇之渡水，左右有腳，入穴端正，應(yīng)案分明，謂之生龍。此龍最吉，必結(jié)富貴大地，主人丁生旺，奕世富貴。

    死龍者：峰巒模糊，腳手仿佛，木體直硬是也。其龍自離祖以來(lái)，粗頑臃腫，無(wú)起伏、無(wú)擺摺，其勢(shì)如魚失水，如木無(wú)枝，如順?biāo)�隨流，如死鰍死鱔，此格最兇，不能融結(jié)，縱有形穴，必不虛偽。若誤下之，主窮苦下賤，遂以死絕。雖作神壇社廟，亦不顯靈。

    退龍者：星辰失次，枝腳不論，而行度退后是也。其龍離開祖山后，本無(wú)正氣，勉強(qiáng)行度，始小終大，龍低穴高，如人之踏碓，如船之上灘，而高下失等也。此格最兇。縱有形穴，亦不吉，主一發(fā)即退，無(wú)多力量。

    弱龍者：星峰骨瘦，枝腳短縮，其龍離祖山以來(lái)，飄飄散散，全無(wú)收拾，浮筋露骨，尖下懶緩，隨斜無(wú)依，形如鵝頭鴨頸，敗柳殘花，道如餓馬伏櫪，孤雁失群。此龍多遭風(fēng)吹水劫，不能融結(jié)，縱有形穴亦為虛偽。若下之，主孤貧伶仃，疾苦困弱。

    逆龍者：星峰側(cè)立，枝腳逆趨，行度乖戾是也。其龍離祖山以來(lái)，高下不論，忘前忽后，形度處枝腳不隨，入穴處龍虎不衛(wèi)，如水之逆形，此龍最兇，縱有形穴亦為不吉，主兇暴忤逆，盜寇軍配。亦有邊順邊逆者，風(fēng)水大師張子微云：一種半逆半順行，多為反戟禍不輕。長(zhǎng)幼吉兇分左右，忤逆爺娘身受刑。是也。故逆龍，切不可下。

    順龍者：星峰順出，枝腳順布，行度團(tuán)聚是也。其龍離祖山后，尊卑有次，跌出趨前，上下照應(yīng)，左右環(huán)抱，有瞻戀之情，有照顧之意；如星辰拱北，如水朝東而眷戀不忘也。此龍最貴，如融結(jié)成穴，主富貴綿遠(yuǎn)，百子千孫，孝順和睦，多福多壽。

    殺龍者，龍身帶殺，而未經(jīng)脫卸者也。自離祖以來(lái)，巉巖險(xiǎn)壁，丑惡粗雄，露骨帶石，枝腳尖利，破碎欹斜，臃腫硬直，或全無(wú)跌斷過(guò)峽，或雖經(jīng)脫卸，而惡形不改，觀之而毛骨悚，步之而心神驚。凡此之類，皆謂殺氣兇露，名曰：殺龍，最為兇惡。若誤下之，主兇狠強(qiáng)梁，為嗜殺，誅夷、慘滅之應(yīng)。

    強(qiáng)龍者：星峰迥異，枝腳撐拏，體格雄健是也。蓋其龍自離祖山以來(lái)，形勢(shì)軒昂，力量盛大，擺摺橫闊，行度自由；如猛虎出林，渴龍奔海，指抓拏擎，鱗甲豎立而強(qiáng)盛也，此格最吉，如融結(jié)成穴，主驟富貴，威名一方，功業(yè)強(qiáng)盛。

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