陰宅風水脈線起伏
古代風水家把龍(山脈)、無形的「氣」,比喻為人身的經絡氣血。氣是經脈發(fā)出來的,脈旺氣也旺,凡是壟局聳立,氣勢雄壯;欹斜的,氣墊袁弱;破碎的,氣勢陷;低小的,氣勢無力。風水家因形以察氣,因氣以求脈,因脈以求結,達到這個程度,才能判吉兇。“氣由形辨,舍形何由以辨氣之生死?氣因理之,舍理何由以見氣之堅哀?”氣的判別是分為有形的龍勢、星辰、穴情、土色、水流巒頭和理氣的修養(yǎng)才能做到精微入神的境界。
地勢的高低落差叫做起伏,風水家所謂的起是指星峰高出眾山之外,伏是指龍脈潛隱于土地之中。龍脈有起、伏才表示這條龍是生活、有精神的,若沒有起、伏,就是呆塊--頑蠢的死龍。《葬經》說:“葬乘生氣。”氣貴于生;生者,活也,龍脈有起、伏才是活的,才有藏風聚氣,界水止氣的形勢。
兩山相夾,脈從間經過叫做過峽。尋龍的過程,在觀察星峰(山的形體)之後,最重要的是過峽這一個階段。因為父母(胎息)、穴點(孕育)的中間是過峽(結咽束氣)。
龍脈行遠,氣力散漫,然後收斂縮小過脈,這過脈的地方堪輿家稱為過峽,此處前有迎接之山,後有送山,兩邊有旗、鼓、倉、庫、劍、印山夾護,便是貴龍,主有富貴之應。若是無送無迎,兩邊又無旗、鼓、倉、庫山等貴器拱恃,形勢孤單,且受風吹,便為貧賤龍脈,便無富貴之應。”蔣云庵《地理正宗.山龍語類》說:“過峽宜短小緊結,貴有兩護。
龍不過峽則無脫卸,無脫卸則死硬矣!大龍大峽,大開大展,大迎大送,兩旁之星,拱夾護照;所忌者;腰松勢長而無兩翼、護從單薄而不重疊、夾拱空缺而不周致,則漸殺而漸下矣!”這是關于山龍過峽的要點。至于平洋地區(qū),龍脈的過峽大都是穿田而過,呈草蛇、灰線,平坦舒展,不怕風吹。山龍過峽多是峰腰、鶴膝、崩洪、絲線怕風吹。
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