是風(fēng)水決定了人的命運(yùn)

    風(fēng)水也好，命運(yùn)也好，人們之所以關(guān)注它，歸根到底是因?yàn)槿藗冸[隱約約地感覺到它對一個(gè)人或一個(gè)家族的富貴貧賤壽夭有著種種關(guān)聯(lián)。所謂“命運(yùn)”是指一個(gè)人的八字和大運(yùn)的合稱，“風(fēng)水”則是指人的住宅和祖宗墳?zāi)辜搓庩柖�宅的格局好壞�?br/>     
     “八字”是用六十甲子將一個(gè)人的出生時(shí)間排列出來的年、月、日、時(shí)的方程式，也叫做“四柱”。用中國傳統(tǒng)的四柱預(yù)測理論對四柱陰陽五行之間的生克制化和力量對比進(jìn)行分析，在一定程度上分析出一個(gè)人的家庭狀況、性格、身體素質(zhì)、等各個(gè)方面的結(jié)果，進(jìn)而分析出這個(gè)人可能在社會(huì)上獲得的地位或財(cái)富等等，得出這個(gè)人或富或貴或貧或賤或壽或夭的大致趨勢。
    
     “大運(yùn)”好比是道路或者代表外部環(huán)境，是一個(gè)人一生中將要走過的歷程，也是用六十甲子來描述的。大運(yùn)與四柱是緊密聯(lián)系在一起的，是用出生的年份、月令和出生的時(shí)辰推導(dǎo)出來的。大運(yùn)如果正好是四柱的用神或?qū)λ闹�用神有補(bǔ)益作用，這步大運(yùn)就是好運(yùn)；如果大運(yùn)是四柱的忌神，對四柱用神起的是損害作用，這步大運(yùn)就是壞運(yùn)。好八字要有好運(yùn)相扶，差八字更依賴好運(yùn)來補(bǔ)救，所以說“命好不如運(yùn)好”。
   
    命運(yùn)決定了一個(gè)人的一生，這豈不是“宿命論”？不！命運(yùn)雖然客觀存在，但卻不是唯一的和不可改變的。命運(yùn)只是一種相對確定的內(nèi)因，內(nèi)因還要在一定的外因條件才能起作用。
   
    所以自“命運(yùn)’的說法誕生以來，人們就不斷地探索如何改變命運(yùn)的理論和途徑。
     
    佛家歷來就有“一善解百災(zāi)”的說法，認(rèn)為只要誠心向善，多行善事，命運(yùn)是可以改變的。一部《了凡四訓(xùn)》，通篇說的都是通過從善而改變命運(yùn)的實(shí)例。
     
    道家也認(rèn)為命運(yùn)是可以改變的，強(qiáng)調(diào)“我命在我不在天”，也有許多通過“修煉”由夭轉(zhuǎn)壽的實(shí)例。道家許多許多修煉有素的道人活到一兩百多歲就是明證。
     
    中國風(fēng)水術(shù)是改變?nèi)说拿�運(yùn)唯一途徑。中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的立論基點(diǎn)就是幫助善心人改變命運(yùn)，楊公、賴公都有“寅做卯發(fā)”的真實(shí)本事。
     
    其實(shí)風(fēng)水與命運(yùn)是緊密相連的。一個(gè)人的八字是由什么決定的呢？實(shí)際上是由其陰陽二宅決定的，有什么樣的風(fēng)水格局，就出什么樣的八字格局的后代。高明的風(fēng)水師能從一個(gè)家族的風(fēng)水推導(dǎo)出其后裔的八字格局和富貴貧賤壽夭；這個(gè)從另一個(gè)角度證明了是風(fēng)水決定八字的客觀事實(shí)。所以當(dāng)一個(gè)人還未出生時(shí)，是風(fēng)水決定八字。

    那么在世的人呢，是不是一個(gè)人一但出生，風(fēng)水與八字就沒有關(guān)系了？ 當(dāng)一個(gè)人命好運(yùn)好時(shí)，好風(fēng)水起的作用是錦上添花，不好的風(fēng)水起的是拖后腿的作用。當(dāng)一個(gè)人命運(yùn)不好時(shí)，好風(fēng)水是雪中送炭，壞風(fēng)水就好比落井下石。
     
    這里的關(guān)鍵是風(fēng)水格局的好壞以及風(fēng)水與四柱用神的關(guān)系，如果風(fēng)水格局好，而且對四柱用神起的是補(bǔ)益作用，吉運(yùn)更吉，兇運(yùn)減兇；如果風(fēng)水格局不好，對主事人的四柱用神起的是破壞作用，則吉運(yùn)將變成平運(yùn)，平運(yùn)變成兇運(yùn)，小兇之運(yùn)變成大兇之運(yùn)，如果命運(yùn)是大兇，風(fēng)水又大兇，那就慘了。

    世界上人人都希望能安居樂業(yè)，平安之宅通過努力是大多數(shù)人都可能得到的。但大富大貴的風(fēng)水則不是人人都可以得到。經(jīng)云“善人居福地”，一個(gè)十惡不赦的人，即使做了個(gè)好風(fēng)水，如果不改惡從善，人不破壞，也會(huì)受到天的破壞。