祖墳風(fēng)水寶地宋武帝聽信風(fēng)水大師自家祖墳有王氣天子龍穴逐稱帝

南宋武帝劉裕

    傳說漢高祖劉邦手下的韓信，隨便葬母就葬到一塊風(fēng)水寶地上，便有了后來的官運(yùn)享通；明太祖朱元璋葬父，墳址正好選到了龍運(yùn)真穴，故而有朱姓277年江山。
　　
    中國正史上這樣的文字很多。《后漢書·袁安傳》（卷45）記載，在漢武帝劉秀當(dāng)皇帝時(shí)做過成武令的袁安，葬父時(shí)經(jīng)神人指點(diǎn)，選擇了一塊風(fēng)水寶地，從此富貴，“初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安為言其故，生乃指一處，云‘葬此地，當(dāng)世為上公’。須臾不見，安異之。于是遂葬其所占之地，故累世隆盛焉。”
　　
    意思是做太尉的東晉名將陶侃，早年出身寒微，當(dāng)年家里辦喪事時(shí)，家里有頭牛丟了。陶侃出去找，在路上遇到一老人。老人告訴他，牛睡臥在前面的污水塘里，如果親人在此安葬，將來會當(dāng)大官。老人又指了附近的另一座山，稱“此亦其次，當(dāng)世出二千石”。說完那老人就不見了。陶侃往老人所指的污水塘，家里那頭牛果然臥在那，陶家遂下葬于此。
　　
    陶侃的事情見于《晉書·周訪傳》（卷58），原來陶侃把另塊次一點(diǎn)的風(fēng)水寶地，告訴了好友周訪。周訪父親死后便葬于那里，后來周訪果然當(dāng)上了可得俸祿二千石的刺史，三代顯貴。
　　
    也有不相信風(fēng)水而掘祖墳的事情。西晉名將羊祜是中國歷史難得的一位軍事人才，不只善打仗，為官也清廉，“祿俸所資，皆以贍給九族，賞賜軍士，家無余財(cái)。遺令不得以南城侯印入柩”。
　　
    有擅長風(fēng)水術(shù)的相墓者告訴羊祜，羊家祖墳有“帝王氣”。這可不得了，如果讓當(dāng)今皇帝知道了，全家還不遭殃？但相墓者說，“若鑿之則無后”，但“猶出折臂三公”。為了避免禍害，羊祜還是把祖墳給掘開了。后來，羊祜果然從馬上甩下來，把膀臂折斷了，雖然地位顯赫，但沒有兒子，斷了香火。
　　
    羊祐不貪祖墳上的“帝王氣”，保全了自己的身家。也有因?yàn)橄嘈抛鎵炘嵩邶堁ǘ�惹來禍害身亡的。南北朝時(shí)，浙江人唐宇之生于風(fēng)水世家，祖上給自已留了一塊風(fēng)水寶地，斷定子孫中將出皇帝。唐宇之信以為真，惑弄人心，招兵買馬起義，攻陷了富陽城稱帝。稱帝后，一定按規(guī)制辦，還在兒子中設(shè)置了太子。朝廷聞訊，立即派遣禁軍征討，剛一交手，唐宇之便被斬殺了。
　　
    《南史·虞玩之傳》（卷47）原文記載如下，“富陽人唐宇之僑居桐廬，父祖相傳圖墓為業(yè)。宇之自云其家墓有王氣。山中得金印，轉(zhuǎn)相誑惑。永明二年冬，宇之聚黨，遂陷富陽。至錢唐僭號，置太子。賊遂據(jù)郡，又遣偽會稽太守孫泓取山陰。時(shí)會稽太守王敬則朝正，故宇之謂可乘虛而襲。泓至浦陽江，而郡丞張思祖遣浹口戍主楊休武拒戰(zhàn)，大破之。朝廷遣禁兵東討，至錢唐，一戰(zhàn)便散，禽斬宇之。”
　　
    不過也有相信祖墳的風(fēng)水好，而如唐宇之那樣起事，當(dāng)上皇帝的。南北朝時(shí)宋始主劉裕就是這樣，劉裕的祖墳在今江蘇丹徒境內(nèi)，時(shí)名為馮恭的風(fēng)水先生相過之后，認(rèn)為有“天子氣”。《南史·宋本紀(jì)》（卷1）記載，“皇考墓（劉裕祖墳）在丹徒之候山，其地秦史所謂曲阿、丹徒間有天子氣者也。時(shí)有孔恭者，妙善占墓，此墓何如？孔恭曰：‘非常地也’。”從此發(fā)后，劉裕更加自負(fù)，覬覦皇帝寶座，于公元420年廢晉建宋。

    劉裕(363年4月—422年6月)，字德輿，小名寄奴，生于興寧元年三月。先祖是彭城人(今江蘇徐州市)，后來遷居到江蘇京口，南北朝時(shí)期宋朝的建立者，史稱宋武帝。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥。劉裕隆安三年(399年)參軍起義，413年，劉裕滅割據(jù)益州的譙縱。對內(nèi)南下?lián)魸⒈R循，收復(fù)廣州；攻克江陵，殺了割據(jù)者劉毅；力取成都，滅了割據(jù)者譙縱；直搗襄陽，趕跑了割據(jù)者司馬休之。 于義熙十三年(417年)滅亡后秦，420年7月10日（宋武帝永初元年六月十四日），劉裕廢東晉恭帝司馬德文，自立為帝，國號宋，都建康，南朝開始。稱帝前后進(jìn)行一系列的改革措施，進(jìn)一步打擊了腐朽、黑暗的貴族、士族勢力，改善了政治和社會狀況，為元嘉之治打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也奠定了南朝政治的雛形。被明代大思想李贄譽(yù)為“定亂代興之君”。