楊公風(fēng)水網(wǎng)、楊公風(fēng)水、郭楊風(fēng)水古法

    郭、楊風(fēng)水古法，即指郭（璞）楊（筠松）曾（文辿）之法，是楊公在贛州授徒傳術(shù)晚期，用其自創(chuàng)的七十二龍挨星五行，進行格龍乘氣，消砂納水的一種古代科學(xué)風(fēng)水術(shù)，有稱之謂江西風(fēng)水術(shù)、楊公風(fēng)水術(shù)和客家楊救貧風(fēng)水術(shù)。由于其高徒曾文辿所撰《天玉經(jīng)序》與楊公《青囊奧語》是一脈相承，因而又稱謂郭楊曾（文辿）風(fēng)水術(shù)。它是以郭璞（276－324）《葬書.原著》為理論主導(dǎo)，以乘生氣為主旨，以楊筠松《青囊奧語.原著》為實踐綱領(lǐng)，以《天玉經(jīng).原著》、《玉尺經(jīng).原著》為實踐方法。以《青囊奧語.原著》中的"顛，顛倒"，《天玉經(jīng).原著》中的"八神四個一，八神四個二"，對內(nèi)是格龍坐穴乘氣，龍水交會四局，即 ：
　　乙丙交而趨戌，
　　辛壬會而聚辰。
　　斗牛納丁庚之氣,
　　金羊收癸甲之靈。
　　對外以天盤雙山五行進行消砂納水四局，即：
　　坤壬乙，文曲從頭出，
　　艮丙辛位位是廉貞。
　　巽庚癸俱是武曲位，
　　乾甲丁貪狼一路行。
　　郭楊風(fēng)水術(shù)古法的分陰陽，龍與隨龍水并論，是以乘龍氣為主，故而龍屬陽而隨龍水屬陰，龍水各論，則各有陰陽，以左旋向陽為陽，右旋背陽為陰，故而龍陽，隨龍水亦陽，龍陰其隨龍水亦陰，因為客觀存在，龍左旋，隨龍水也是左旋的，龍右旋，隨龍水也是右旋�？陀^自然，絕對不存在龍左旋而隨龍水是右旋的，同樣龍右旋也不存在隨龍水是左旋的。