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風(fēng)水名家、風(fēng)水專家、風(fēng)水泰斗、易學(xué)大師、風(fēng)水地理堪輿大師

減小字體 增大字體 作者:本站  來源:本站原創(chuàng)  發(fā)布時(shí)間:2010-09-16 10:42:08

    風(fēng)水形勢說的有關(guān)理論,主要圍繞著形和勢的基本概念而展開,規(guī)范了二者的不同涵義和不同的空間尺度界限,并陳明了兩者的相反、相成、對立、統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。有關(guān)的風(fēng)水形勢說的一些論術(shù)如下: 
    遠(yuǎn)為勢、近為形,勢言其大者、形言其小者。 

    勢居乎粗,形在乎細(xì)。勢可遠(yuǎn)觀,形須近察。 

    遠(yuǎn)以觀勢,雖略而真;近以認(rèn)形,雖約而博。 

    近相住形,雖百端而未已;遠(yuǎn)求來勢,得九條而可殫。 

    千尺為勢,百尺為形;千尺為勢,非數(shù)里以外之勢。 

    百尺為形,非昆蟲草木之形。形者勢之積,勢者形之崇。 

    勢之積,猶積氣成天,積形成勢也。 

    勢為形之大者,形為勢之小者。 

    形即在勢之內(nèi),勢即在形之中。 

    來勢為本,住形為末。形乘勢來。 

    勢如根本,形如蕊英;英華則實(shí)固,根遠(yuǎn)則干榮。 

    形以勢得,無形而勢,勢之突兀;無勢而形,形之詭忒。 

    駐遠(yuǎn)勢以環(huán)形,聚巧形以展勢。 

    四勢之于氣概,三形之于精神。 

    一經(jīng)一緯,相濟(jì)而相困,千姿萬態(tài),相類而相生。 

    精神(形)、氣概(勢),以見其遠(yuǎn)近大小之不同也。 

    動(dòng)靜陰陽,移步換形,相生為用。 

    勢止形就,形結(jié)勢薄,勢欲其伸,形欲其縮。 

    左崇而右實(shí),右勝而左殷。 

    勢與形順者吉。 

    勢來形止,前親后倚者為吉。 

    形勢相登,則為昌熾之佳城。 

    形全勢就者,氣之旺也。 

    風(fēng)水形勢說的樞機(jī)大端,由這些論述而概略歸納。


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