風(fēng)水理論－－地理三字經(jīng)

    黃妙應(yīng)地理三字經(jīng)
  《都天寶照經(jīng)》云：楊公妙應(yīng)不多言，實實作家傳。人生禍福由天定，賢達(dá)能安命。貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真。龍在山中不出山，掛在大山間。若是砂曲星辰正，收得陽神定，斷然一葬便興隆，父發(fā)子傳榮。妙應(yīng)憚師乃風(fēng)水祖師楊筠松的弟子，其堪與妙術(shù)，盡得楊公真?zhèn)鳌?br/>
    黃妙應(yīng)秘傳三字經(jīng)地理書 
    此是神仙真口訣，傳于天下有聲名
    驗地理，審來龍，先審祖，要高大。
    云霧里，勢巉巖。如旗形，廉貞體，
    一火發(fā)，眾火起，分枝派，如鋸齒，
    勢奔忙，不停止，要結(jié)地，易興廢，
    內(nèi)有抱，外有護，山活動，水灣環(huán)，
    天門開，地戶閉，水口山，有周密。
    到此看，便結(jié)地。內(nèi)雖抱，外不顧，
    山勢粗，水跌卸，地戶開，天門閉，
    縱結(jié)地，亦不成，就發(fā)福，無久長。
    凡看山，到山場，先看水，后審龍，
    有大水，有小水，大水者，來龍遠(yuǎn)，
    會江河；小水者，來龍近，會溪澗。
    須細(xì)認(rèn)。龍從起，何方來，何方去，
    龍來處，是龍發(fā)，水盡處，是龍聚。
    兩水合，終是盡；或大合，或小合，
    
    須細(xì)看，知心中，宜斟酌。         
    看屏帳，屏下來，出帳去，穿過田，
    渡過水，直變曲，曲變直，粗變細(xì)，
    細(xì)變粗，或之東，或之西，起而伏，
    伏而起，退卸多，最有力。轉(zhuǎn)換多，
   
     愈更吉。                        
    有行動，有水送，水送龍，龍隨力，
    大干龍，起昆侖，出海島，游江湖；
    分枝龍，多遙動，多起伏。干作枝，
    枝作干，水源大，龍來長。水源小，
    龍來短。共祖宗，分枝派，論貴賤，
    不外此。水會聚，龍氣止，有分合，
   
     穴可取。                        
    凡看地，審來勢。動者生，硬者死。
    孤者貧，露者苦。長為奴，短為主。
    護送多，龍有力。纏饒多，龍氣足。
    
    起伏多，龍勇壯。                
    富貴龍，多起伏。多撓棹，多手足。
    結(jié)穴處，有裀褥。貧賤龍，多孤獨。
    多粗蠢，多直硬。無分合，無堂局。
    龍降勢，如飛鵝。如個字。有大分，
    有小分。分得明，來得真，穴可結(jié)。
    
    分與合，不可缺。                
    觀來勢，有橫直。來勢直，宜脫煞。
    看陰砂，看唇口。來勢橫，要貼脊，
    宜取節(jié)，看分合。龍來勢，有順逆。
    順?biāo)�龍，逆水向，穴得水，力勢旺�?br/>     砂順?biāo)�，元氣泄，看官曜，勿差斷�?br/>     穴宜高，忌水沖，水若沖，不須看。
    逆水龍，順?biāo)�向。砂逆水，元氣旺�?br/>     前山去，恐水散，穴葬低，得停蓄。
    砂若飛，不可葬。水結(jié)織，乃為上。
    宜尖峰，來朝拱。明堂案，要有情。
    回龍地，看祖宗。源頭水，盡朝墳。
    翻身局，力勢雄。此等地，可救貧。
    第一美，要合襟。倘扯泄，力量輕。

    前山壓，難有丁。                
    有一等，號斬關(guān)。騎龍地，少有真。
    就身看，要抱身。抱定穴，水不傾。
    吐唇氈，余氣庭。朝對正，始堪親。
    倘歟側(cè)，穴難成。插耳峰，要靜停。
    峰不正，穴無憑。結(jié)穴處，要知因。
    陰變陽，陽變陰。太極現(xiàn)，穴道真。
    無動靜，是過龍�？待埶�，前合襟。
    案外會，龍氣停。水不合，龍勢行。
    又一等，倒騎龍。論證佐，同前情。
    送龍水，后合襟。水不合，莫勞神。
    形體正，格局真。出公侯，旺孫魯。

    天財土，理同情。兩頭高，中間平。
    有乳突，穴道明。無乳突，貼脊成。
    此數(shù)等，要照星。樂聳秀，產(chǎn)正人。
    倘歟側(cè)，出邪淫。樂不真，穴不成。
    斬龍法，假穴情。如仰瓦，不分明。
    后有鬼，奪元神。為鬼劫，穴不真。
    再提頭，換別形。兩腳抱，氣藏塋。

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