風(fēng)水大師講真龍配吉水乃為好風(fēng)水

風(fēng)水大師講真龍配吉水乃為好風(fēng)水

    吉地不可無水。相度風(fēng)水須觀山形，亦須觀水勢(shì)；古人云：“未看山時(shí)先看水，有山無水休尋地”；講水的作用，相當(dāng)重要，諸多論說，概稱“水法”。所以注重“水法”，首先因?yàn)樗�與生態(tài)環(huán)境即所謂“地氣”、“生氣”，息息相關(guān)。“山之血脈乃為水”，山之骨肉皮毛即石土草木，“氣血調(diào)寧而榮衛(wèi)敷暢，骨肉強(qiáng)壯而精神發(fā)越”。俗謂：“山管人丁水管財(cái)”，蓋以農(nóng)為本，水為農(nóng)業(yè)之命脈，喻水為血脈財(cái)氣。凡耕漁、飲用，以及調(diào)節(jié)氣侯，莫不依靠于水。故風(fēng)水理論認(rèn)為：“水飛走則生氣散，水融注則內(nèi)氣聚”；“水深處民多富，淺處民多貧；聚處民多稠，散處民多離”。至于“水是移人形體情性如此”，即水質(zhì)與人疾病夭壽關(guān)系，種種事象，不惟風(fēng)水家之言，見載史籍也甚多，不必贅引。
   
    風(fēng)水大師相地重水，還考慮什么是吉水，什么是兇水。不惟水淹之虞，而由水流沖、浸蝕、反弓等而引起諸多兇險(xiǎn)，也為風(fēng)水大師注重，通過合理選址兼以城防、堤壩及人工河渠而避免之。最典型莫過河道彎曲處的選址，認(rèn)為：“大江大河一二十里而來不見回頭環(huán)顧，中間雖有屈曲，決不結(jié)穴。直至環(huán)轉(zhuǎn)回顧之處，方是龍脈止聚。”
　　
    水在風(fēng)水中有重要的作用。它跟龍的關(guān)系密切。水是龍的血脈，水大，龍來長。水小，龍來短。水來處是發(fā)龍，兩水相匯，水盡處龍亦盡。水又是構(gòu)成風(fēng)水景觀的基礎(chǔ)。水曲則財(cái)?shù)摼�，水直則貧賤夭亡。前水不宜直射，后水水宜直流，全以屈曲為貴。平洋地區(qū)水又代表龍脈。行到平洋莫問龍，只看水繞是真龍。水與氣有密切關(guān)系，水飛走則生氣散，水融注則生氣聚。眾水停注之地，為沼為涉，為池為湖，乃真龍憩息之所。氣為水母，水為氣子，子母相隨，環(huán)聚斯美。
   
    水是自然界一種非常重要的物質(zhì)，它對(duì)調(diào)節(jié)氣侯，凈化環(huán)境具有重要作用，人類更是離不開它。但選址不當(dāng)或使用不善，它也可促羞無情的洪水吞噬莊稼和房屋，或者引起污染，破壞生態(tài)系統(tǒng)。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了。
　　
    風(fēng)水學(xué)中，風(fēng)水大師講到擇水具有極其重要的意義。風(fēng)水大師認(rèn)為“吉地不可無水”，所以風(fēng)水大師在“尋龍擇地須仔細(xì)，點(diǎn)穴先須觀水勢(shì)”，“未看山，先看水，有山無水休尋地”，水受到了風(fēng)水學(xué)家們的特別重視。認(rèn)為水是山的血脈，凡尋龍至山環(huán)水聚，兩水交匯之處，稱為“水龍”，堪輿書《水龍經(jīng)》就是專門講水系形勢(shì)與擇地之關(guān)系，其中匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局，以供人參考。在無山脈可依的平原地區(qū)，風(fēng)水大師擇地便是以水代山，“行到平原莫問縱山脈，只看水繞是真龍。”《水龍經(jīng)》便專門討論了水經(jīng)尋脈的要旨和法則。

    “然水有大小，有遠(yuǎn)近，有淺深，不貿(mào)然見水便為吉。當(dāng)審其形勢(shì)，察其性情，別其吉兇，以作取舍之標(biāo)準(zhǔn)。”風(fēng)水大師取舍水的標(biāo)準(zhǔn)，主要是以水的源流和形態(tài)為依據(jù)的，“水飛走則生氣散，水融注則內(nèi)氣聚”，“水深處民多富，淺處民多貧，聚處民多稠，散處民多離。”認(rèn)為來水要屈曲，橫向水流要有環(huán)抱之勢(shì)，流去之水要盤桓欲留，匯聚之水要清凈悠揚(yáng)者為吉；而水有直沖、斜撇，峻急激湍，反跳、傾瀉之勢(shì)者為不吉。
   
    風(fēng)水大師對(duì)水的認(rèn)識(shí)除了考慮了灌溉、漁耕、飲用、舟楫、發(fā)電之利外，還很注重對(duì)水患的認(rèn)識(shí)。古人早就認(rèn)識(shí)到了水的剛?cè)醿擅嫘裕�水淹、沖刷、浸蝕等水害已使人們總結(jié)了許多合理選址和建筑防御水患等措施。較典型的例子是在河流的彎曲成弓形的內(nèi)側(cè)之處，其基地為水流三面環(huán)繞。這種形勢(shì)稱為“金城環(huán)抱”，按五行，金象圓，且金生水；水亦為險(xiǎn)阻，環(huán)抱之水故有“金城”、“水城”之稱。風(fēng)水學(xué)中又稱其為“冠帶水”、“眠弓水”，是風(fēng)水水形中的大吉形勢(shì)，所以皇家如故宮中的金水河，頤和園萬壽山前的冠帶泊岸，到民宅前的半月形風(fēng)水池和眾多汭位住宅均由此衍出。
  
    這種水局之所以被認(rèn)為是吉利的除了近水之利外，主要于其基地的安全，不斷擴(kuò)展和環(huán)顧有情。由現(xiàn)代水文地理學(xué)可知，河流奪形巖性的限定和地球自轉(zhuǎn)引起的偏向力，形成了彎曲婉轉(zhuǎn)的狀態(tài)，彎曲之處便有了許多河曲之處，由于水力慣性的作用，河水不斷沖擊河曲的凹岸，使其不斷淘蝕坍岸，而凸岸一側(cè)則水流緩慢，泥少不斷淤積成陸，既無洪澇之災(zāi)又可擴(kuò)大基地，發(fā)展住宅。同時(shí)，冠帶狀的水流曲曲如活，給人以良好的視覺感受。而反弓水被認(rèn)為會(huì)“退散田園守困窮”，十分不吉利。
  
    古代風(fēng)水大師關(guān)于水的認(rèn)識(shí)，大多是符合科學(xué)道理，故可多為今日選址所借用。如可選擇河流凸岸的臺(tái)地上，且要高于常年洪水水位之上，避免在水流湍急，河床不穩(wěn)定，死水沼澤之處建房等等。除此之外，對(duì)水源水質(zhì)也要詳加注意。就水源來說，不外有三種，其一是井水，井址的選擇應(yīng)考慮到水量、水質(zhì)、防止污染等因素。盡可能設(shè)在地下水污染源的上游，方便取水處。要求井位地勢(shì)干燥，不易積水，周圍20~30米內(nèi)無滲水廁所、糞坑、畜圈、垃圾堆場(chǎng)和工業(yè)廢水等污染源。其二為泉水，常見于山坡和山腳下，水質(zhì)良好和水量充沛的泉水不僅是適宜的水源，而且還有凈化空氣和美化環(huán)境的作用，所以住宅周圍有山泉者，當(dāng)為吉利住宅。風(fēng)水書也說：“有山泉融注于宅前者，凡味甘色瑩氣香，四時(shí)不涸不溢，夏涼冬暖者為嘉泉，主富貴長壽。”其三為地面水，如江河湖泊和蓄存雨水等，此類水污染情況較井水和泉水嚴(yán)重，所以水的飲用取水點(diǎn)盡量選在聚落河流的上游，排污點(diǎn)設(shè)在下游。如有條件飲用的水最好在岸邊設(shè)砂濾井，凈化水質(zhì)，提高清潔衛(wèi)生程度。

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