陰宅龍穴真假鑒定
人死后,靈魂何去何從?安葬哪里,千百年來,人們對(duì)于喪葬仍然是十分看重的。各民族、各地區(qū)都有自己的葬俗,這些葬俗都表達(dá)了民間對(duì)死者的態(tài)度,只有嚴(yán)格遵從有關(guān)葬俗禮儀才能夠使死者的亡靈得到安息,連活著的人們心靈也不能安靜平息下來,扦點(diǎn)福地,后世子孫受福,中國人尤為重視喪葬。故此對(duì)于穴地風(fēng)水的選擇便特別講究。
穴有花假疑龍如何,看古人先師如何鑒定真假偽穴。
問君前論穴難尋,唯有朝山識(shí)幸心。高低既以朝為定,真穴自可高低計(jì)。只緣前后有花假,假穴在后亦堪下。花穴多生連案前,朝山對(duì)峙亦如燃。若將前相為證驗(yàn),前后花假便不偏。到此令人心目亂,更有一說與人宣。假穴斷然生在后,龍虎雖端涯必溜。穴中看見龍虎回,外面點(diǎn)檢山丑走。花穴如何生在前,蓋緣連臂使其然。連臂為案橫生穴,案外有腳輔茵氈。其間豈無似穴者,但見外朝尖與圓。癡師誤認(rèn)此花穴,不知真穴秘中垣。前花后假人少識(shí),此法元來秘仙籍。景純雖然不著書,今日明言不容惜;ㄑㄗ钍鞘共幻,后龍斷妙朝又奇。如何使人不牢愛,只有一破徐皆非案山必然向里是,花穴無容有回勢(shì)。朝山只有頂尖圓,定有腳手丑形隨。若登正穴試一看,呼吸四圍無不至。又有花穴天人知。龍虎外抱左右飛,蓋緣正穴多隱秘,或作權(quán)鉗或乳垂。龍虎數(shù)重多外抱,龍上看虎左右歸;⑸弦婟堊笥冶,或從龍虎上針之。不知止穴尚在內(nèi),幾是穴邪曲即非。曲是抱裹正穴,請(qǐng)君以決狐疑。
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